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Esta é uma pergunta que de um modo geral se faz quando
se dá um folheto, ou quando convidamos a alguma reunião
para o estudo da Palavra de Deus. Sem dúvida é uma
pergunta sábia, especialmente nestes dias de tanta
confusão.
Mas, o que teria acontecido se a mesma pergunta houvesse
sido feita nos dias dos apóstolos? Suponhamos que você
tivesse vivido naquela época, e um dia se encontrasse
com o apóstolo Pedro e lhe perguntasse:
-- Pedro, que denominação é esta?
Você pode imaginar a resposta? Pedro, sem dúvida, teria
coçado a cabeça completamente perplexo, porque não
haviam denominações na sua época. O crente procurava
seguir a ordem divina.
Deus tem uma Igreja neste mundo, mas não é uma organização
da qual você pode por si próprio tornar-se membro. É
possível fazer-se membro de uma "igreja" feita
por homens, e depois "deixá-la" se você não
ficar satisfeito. Mas você nunca poderia fazer a si
mesmo membro da Igreja de Deus, a qual é chamada "a
Igreja do Deus vivo" (1 Timóteo 3.15).
Temos que voltar ao fundamento, o qual é Cristo. "Porque
ninguém pode pôr outro fundamento, além do que já está
posto, o qual é Jesus Cristo" (1 Coríntios 3.11).
A Palavra de Deus nos diz que somos pecadores culpados
diante dEle, perdidos em nossos pecados e "por
natureza filhos da ira" (Efésios 2.1-3). Mas Deus,
em Seu amor e misericórdia, enviou Seu próprio Filho a
este mundo para pagar por nossos pecados na cruz.
Primeiro o Senhor Jesus veio a Seu próprio povo terreno,
Israel. "Veio para o que era Seu e os Seus não O
receberam" (João 1.11). Então, foi entregue para
morrer na cruz pelos pecados de todo o mundo. Triunfante,
Se levantou de entre os mortos, ascendeu à destra do
Pai, e enviou o Espírito Santo ao mundo no dia de
Pentecostes.
Com Sua ascensão e a vinda do Espírito Santo, havia
chegado o tempo, no programa eterno de Deus, de colocar
de lado a nação de Israel, e trazer uma coisa
completamente nova -- Sua Igreja. É chamada "Igreja,
que é o Seu Corpo" (Efésios 1.22,23).
Sua Igreja não é "denominada". Isto é, não
tem nome dado pelos homens, nem é uma organização
humana, porém é composta de pessoas salvas, tanto
judeus como gentios. Não tem lista de membros na terra,
e ninguém pode fazer-se membro dela. Mas quando alguém
vem a Deus como um pecador culpável, e recebe ao Senhor
Jesus Cristo em seu coração como seu Senhor e Salvador,
seu nome está escrito no Céu e imediatamente é "acrescentado"
à Igreja pelo próprio Senhor (Atos 2.47). Passa a
levar, então, o nome de seu Salvador, e é feito uma
"nova criatura" em Cristo (2 Coríntios 5.17).
Não necessita outro nome e nem precisa fazer-se membro
de algo inventado pelo homem.
Durante o tempo primitivo da Igreja, os crentes se
reuniam simplesmente para estudar a Palavra. Não tinham
nomes ou organizações denominacionais, e nem o
mecanismo da atualidade. Mas as idéias mundanas
penetraram mais e mais, e a simplicidade devida a Cristo
desapareceu (2 Coríntios 11.3). O homem religioso sempre
está acrescentando algo à ordem simples de Deus.
Deus não é o autor de nenhuma denominação. Algumas
delas abraçam algumas verdades bíblicas muito sadias, e
têm muitos crentes, nascidos de novo, em suas organizações.
Mas os crentes são assim divididos uns dos outros por
seus nomes. Isto é um pecado contra Deus.
Os crentes primitivos não se "denominavam" ou
tinham nomes postos por eles. Eram conhecidos por termos
como "discípulos", "crentes", "santos",
"cristãos", ou qualquer nome que pudesse ser
levado por TODOS os crentes. Não temos nenhuma base bíblica
para levar um nome que não possa ser levado por todos os
filhos de Deus neste mundo. Fazer isto é querer dividir
o "um só Corpo" de Cristo (1 Coríntios 12.12).
O Filho de Deus deve ter um sadio e inteligente
conhecimento da Palavra de Deus. Não deve estar em jugo
desigual tendo comunhão com os inconvertidos, mas deve
"sair do meio deles" como nos diz 2 Coríntios
6.14-18.
O crente deve honrar o Senhorio de Cristo, reconhecendo-O
como Senhor. O mundo religioso Lhe nega esta honra e
quase universalmente se refere a Ele como "Jesus",
o nome de Sua humanidade. Vemos como Paulo, em suas epístolas,
cuidadosamente O trata honradamente como "O Senhor
Jesus Cristo".
Os crentes devem tratar de, a qualquer custo, se reunir
para estudar a Palavra a fim de se edificarem uns aos
outros na fé. Muitas vezes isto tem que ser feito em
pequenas reuniões caseiras, porque a verdade não é
aceita em lugares humanamente elevados. "Saiamos,
pois, a Ele fora do arraial, levando o Seu vitupério"
(Hebreus 13.13).
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