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POR CAUSA DOS ANJOS
Paul Wilson
"Mas quero que saibais que Cristo é a
cabeça de todo o varão, e o varão a cabeça da mulher;
e Deus a cabeça de Cristo. Todo o homem que ora ou
profetiza, tendo a cabeça coberta, desonra a sua
própria cabeça. Mas toda a mulher que ora ou profetiza
com a cabeça descoberta, desonra a sua própria cabeça,
porque é como se estivesse rapada. Portanto, se a mulher
não se cobre com véu, tosquie-se também. Mas, se para
a mulher é coisa indecente tosquiar-se ou rapar-se, que
ponha o véu.
"O varão pois não deve cobrir a cabeça, porque é
a imagem e glória de Deus, mas a mulher é a glória do
varão. Porque o varão não provém da mulher, mas a
mulher do varão. Porque também o varão não foi criado
por causa da mulher, mas a mulher por causa do varão.
Portanto, a mulher deve ter sobre a cabeça sinal de
poderio, por causa dos anjos. Todavia, nem o varão é
sem a mulher, nem a mulher sem o varão, no Senhor.
Porque, como a mulher provém do varão, assim também o
varão provém da mulher, mas tudo vem de Deus.
"Julgai entre vós mesmos: é decente que a mulher
ore a Deus descoberta? Ou não vos ensina a mesma
natureza que é desonra para o varão ter cabelo
crescido? Mas ter a mulher cabelo crescido lhe é
honroso, porque o cabelo lhe foi dado em lugar de véu.
Mas, se alguém quiser ser contencioso, nós não temos
tal costume, nem as igrejas de Deus." 1 Coríntios
11:3-16
Este trecho da Palavra de Deus, que é de grande
importância prática, é freqüentemente mal
compreendido. Se Deus fala de qualquer assunto, deve ser
porque precisamos conhecê-lo. E havendo Deus falado,
devemos estar prontos para considerar o que Ele tem dito.
Além do mais, deve ser admitido que Deus é capaz de
fazer com que seja claro e simples o que Ele quer dizer,
a fim de não permanecer nenhuma dúvida. Se, porém,
não entendemos, é bem provável que o problema seja
conosco. Ou não temos lido cuidadosamente, ou estamos
com alguma idéia pré-concebida, ou, o que é pior, não
vemos porque somos obstinados e não queremos enxergar
daquele modo.
UMA QUESTÃO DE ORDEM
No versículo 3 o Espírito de Deus diz, por intermédio
do apóstolo, que "Cristo é a cabeça de todo o
varão, e o varão a cabeça da mulher; e Deus a cabeça
de Cristo". É esta, portanto, a ordem de poderio
estabelecida por Deus. Deus tem um lugar para cada um,
homem ou mulher, e certamente não é doloroso permanecer
nesse lugar. O homem tem o seu lugar como representante
de Deus na terra - "a imagem e glória de Deus"
(v. 7). A mulher também tem um lugar distinto - não o
lugar de proeminência, mas o lugar de sujeição em
conformidade com a ordem estabelecida por Deus. Ela pode,
no entanto, glorificar a Deus no lugar que lhe é
próprio. O homem pode, e infelizmente ele o faz, falhar
tristemente em ocupar o seu lugar, mas ainda assim é
esse o seu lugar. Ele deveria procurar agir em seu lugar
como estando diante de Deus, e ela deveria estar feliz
por ocupar o seu próprio lugar. Cada um deveria julgar
um privilégio ocupar o lugar designado por Deus.
Deus estabeleceu uma certa ordem por toda a Sua
Criação. Os homens e mulheres cristãos não devem
negligenciar essa ordem, porém devem lembrar-se de que
são um espetáculo divinamente designado - sim, um
espetáculo para os próprios anjos (v. 10). Os anjos
estão conhecendo a sabedoria de Deus; estão sendo
espectadores dos caminhos de Deus. O fato de eles estarem
observando os caminhos de Deus aqui é também mencionado
em 1 Coríntios 4:9 e Efésios 3:10.
INSTRUÇÕES PARA O HOMEM E PARA A MULHER
Há, então, uma regra muito simples a seguir, a qual
demonstrará o lugar que o homem possui. Ele NÃO deve
orar ou profetizar (comunicar o pensamento de Deus a
outros) tendo uma cobertura sobre a sua cabeça. Ter sua
cabeça coberta iria estragar a demonstração, diante de
outros, do lugar designado por Deus para o homem. Seria
um sinal do homem estar abandonando o lugar de
autoridade, e resultaria na falta de uma cabeça
visível.
A regra para a mulher é igualmente simples: ela NÃO
deve orar ou profetizar sem ter uma cobertura sobre sua
cabeça. Se ela ora sem uma cobertura sobre a cabeça,
ela desonra sua cabeça. Seria uma desordem que estaria
sendo testemunhada por anjos. A cobertura sobre sua
cabeça é o sinal exterior de sua sujeição. O
profetizar exercido por uma irmã é, obviamente,
restrito por outras passagens. Ela não deve fazê-lo na
assembléia (1 Co 14:34), nem tampouco ela deve ensinar
ou usurpar a autoridade sobre o homem (1 Tm 2:12).
O fato de esta simples ordem acerca de cobrir a cabeça
ser geralmente menosprezada na cristandade não é
desculpa para nenhuma mulher deixar de obedecê-la.
Alguns colocam esta passagem de lado por atribuir sua
autoria a Paulo; porém foi o Espírito de Deus o divino
Autor, e Paulo apenas a escreveu. Ele disse, acerca das
coisas que escreveu, que "são mandamentos do
Senhor" (1 Co 14:37). Se isto é verdade, então
trata-se de algo muito sério resistir a esses
mandamentos.
Escute a linguagem forte que é usada: "Portanto, se
a mulher não se cobre com véu, tosquie-se também. Mas
se para a mulher é coisa indecente tosquiar-se ou
rapar-se, que ponha o véu" (vers. 6). Qual é a
mulher que gostaria de ter sua cabeça rapada? Ela seria
publicamente envergonhada e teria que se esconder. Bem,
se é assim, diz a Palavra de Deus, que ela traga sobre
sua cabeça uma cobertura quando estiver orando ou
profetizando.
Não se trata de uma questão de superioridade e
inferioridade, mas de posições relativas na Criação.
Deus na Sua sabedoria determinou um lugar para cada um
conforme pareceu bem a Ele, e bem-aventurados são
aqueles que reconhecem tal e procuram, pela sabedoria e
direção de Sua Palavra, se comportar como convém
àquele lugar.
UM EXEMPLO DADO PELA PRÓPRIA
NATUREZA
O apóstolo, pelo Espírito, volta até a Criação para
declarar a ordem estabelecida de Deus desde o princípio.
A ordem e o propósito da Criação são colocados diante
de nós como a base para a sujeição da mulher ao homem
(vers. 8 e 9). Então, nos versículos 14 e 15, ele chama
a atenção para aquilo que aprendemos da observação da
natureza. Isso demonstra como é apropriado que uma
mulher tenha sua cabeça coberta quando ora. A natureza
ensina que o cabelo longo é a glória para a mulher
(quão triste é quando mulheres cristãs cortam seus
cabelos à semelhança do mundo), e significa uma
posição mais recatada. Ela não era para se mostrar com
a ousadia dos homens. Seu cabelo lhe foi dado "em
lugar de véu" (vers. 15). Ele marcou um lugar
retirado; um lugar de sujeição na Criação de Deus.
Isso foi feito por Deus e tem sua bem-aventurança onde
não é colocado de lado pela vontade do homem. Devemos
nos lembrar de que na "nova Criação" não há
homem nem mulher, mas são todos um em Cristo Jesus.
Porém, não é este o ponto tratado aqui, e sim os
respectivos lugares de cada um neste mundo diante dos
olhos de outros - dos próprios anjos.
Alguns, ao resistirem às Escrituras, têm distorcido
isso ao tentar provar que o cabelo da mulher é a
cobertura requerida. A tentativa de assim empregar mal a
instrução divina é tão simplória que não mereceria
comentário. Mas para alguns que talvez tenham sido
enganados por essa estranha distorção, é bom chamarmos
a atenção para alguns pontos. Se a cobertura de uma
mulher pudesse ser entendida como sendo o seu cabelo,
então o cabelo do homem seria a cobertura deste também.
Bem, este não poderia ser, evidentemente, o significado
no caso do homem. Qual é o homem que iria rapar a
cabeça para ficar livre de sua cobertura? A própria
natureza indica que ele deve ter cabelos curtos. E o
homem, que deve ter cabelos curtos, "não deve
cobrir a cabeça" quando fala a Deus, ou quando fala
por Deus. "O varão pois não deve cobrir a cabeça,
porque é a imagem e glória de Deus" (v. 7.)
Como poderia a expressão "não deve cobrir"
significar que ele não deve deixar o cabelo crescer como
o de uma mulher quando estiver orando? As palavras deste
versículo expressam ação ou ausência de ação no
momento da oração. Trata-se de algo que ele não deve
fazer quando estiver orando. Ele pode cobrir a sua
cabeça em outras ocasiões, mas estas instruções
referem-se ao momento em que ele "ora ou
profetiza". Como poderia alguém pensar diferente?
Portanto, vemos que no caso do homem o seu cabelo não é
a cobertura a que o texto se refere; ele não deve
colocar um chapéu ou outra cobertura sobre sua cabeça
nesse momento específico.
Repare outra vez no sexto versículo: fazer do cabelo da
mulher a sua cobertura, ao invés de um véu, chapéu ou
outro objeto, seria algo ridículo. Tal raciocínio faria
aquele versículo significar que se uma mulher não
tivesse nenhum cabelo sobre sua cabeça, então seu
cabelo deveria ser cortado - uma impossibilidade óbvia!
A tolice de se buscar provar que o cabelo da mulher é
sua cobertura deveria ficar evidente. No versículo 15
lemos "em lugar de véu". Seu cabelo longo
simplesmente marcou, na natureza, um lugar mais recatado,
um lugar de sujeição.
OUTRAS DISTORÇÕES
Há alguns, na cristandade, que escrevem de forma a fazer
um esforço para torcer as instruções simples, dizendo
que o "cabelo crescido" é a cobertura, e que
isto subentende uma proibição contra enrolar o cabelo.
Com certeza é triste quando uma mulher cristã enrola
sua glória, conformando-se, assim, com este mundo. Mas
como poderia ela manter seu cabelo enrolado a maior parte
do tempo, para então desenrolá-lo quando estivesse
orando?
Trata-se de uma questão de ela demonstrar e reconhecer o
lugar que lhe foi divinamente designado por Deus quando
fala para Deus ou por Deus. Isto ela faz colocando uma
cobertura sobre sua cabeça nesse momento. Obviamente se
ela tem cabelos longos o tempo todo, ainda assim há algo
para fazer quando estiver orando. Assim como vimos que no
caso do homem Deus falou de uma ação a não ser
executada no momento da oração, a mulher, que já tem o
seu lugar recatado por natureza, e já tem o seu cabelo
longo que marca a sua posição, deve então colocar uma
cobertura sobre sua cabeça para demonstrar a sua
sujeição nesse lugar. Será que isto não é simples o
suficiente? O fato de estar descoberta seria, para a
mulher, um sinal de que estaria tomando um lugar de
autoridade, abandonando a posição que lhe é própria.
Seria confusão na ordem estabelecida por Deus, e isso
seria testemunhado por anjos. Deus deu explicações
detalhadas para mostrar os motivos de tal regra. Por que
tanto esforço para mudar isso? Deve-se temer que o
simples ato de se recusar a exibir essa marca exterior de
subordinação seja meramente a indicação de que o
lugar dado pelo próprio Deus está sendo recusado.
Há outros que procuram colocar de lado a aplicação
genérica desta instrução divina, dizendo que isso
somente se aplica para o momento em que todos
encontram-se juntos em assembléia. Isso é um grande
erro, e é facilmente notado pelo fato de que a uma
mulher não é permitido falar na assembléia (1 Co
14:34). Como poderia, então, ser dado a ela instruções
de como agir quando estivesse profetizando na
assembléia? Um versículo iria contradizer e anular o
outro, se o significado fosse que sua cabeça deveria
estar coberta somente quando estivesse em uma reunião. A
instrução desta passagem é para os homens e para as
mulheres, em todo o tempo, e em todo lugar. Seria
igualmente errado para um homem orar a Deus, usando
chapéu, tanto na privacidade de seu quarto como em
público. E da mesma forma seria fora de ordem para uma
mulher orar sem ter sua cabeça coberta mesmo quando
estivesse sozinha em casa.
O versículo 16 dá força às instruções divinas. O
que era válido para a assembléia em Corinto valia
também para todas as assembléias; não era para ser
deixado aberto às opiniões individuais, nem tampouco
às decisões locais. E não havia espaço para ninguém
contender - simplesmente não havia permissão para
nenhum outro costume ou prática. O assunto estava
encerrado, e não aberto à discussão.
Desde que Adão e Eva, no jardim do Éden, desejaram ser
"como Deus" e caíram, a exaltação própria
tem sido uma das piores ervas daninhas no coração
humano. O primeiro casal não estava satisfeito com a
parte que recebeu e, buscando exaltar-se a si mesmo, caiu
em miséria e ruína. Bendito contraste com o segundo
homem - o Senhor vindo do céu! Ele humilhou-Se a Si
mesmo até o mais profundo, e agora Deus O exaltou
sobremaneira (veja Fp 2). Bendito Salvador; possamos nós
aprender mais de Ti!
Uma palavra mais a respeito da cobertura da cabeça. Que
o Senhor possa exercitar as mulheres cristãs a
selecionarem objetos que sejam realmente uma cobertura,
quando for este o propósito de usá-los. Quão
necessário é que ponham-se diante do Senhor ao
adquirirem uma cobertura, que seja do agrado dEle.
Paul Wilson
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