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La vie de notre bienheureux Seigneur en tant qu'homme est résumé par ces paroles: "Il s'est humilié". Sa vie débuta dans une mangeoire et se termina sur la croix, et en chemin, il n'avait pas d'endroit où reposer sa tête.

Romains 1

Nous abordons maintenant un livre du Nouveau Testament, qui, en quelques façons, se compare à la Genèse. Dans ce dernier, nous avions la première création - la naturelle. Dans Romains, il nous est parlé de la nouvelle création - le Christianisme - l'oeuvre accomplie de Christ. Romains nous donne la vérité fondamentale de la position de chaque croyant alors que la Genèse nous donne les origines de notre naissance naturelle. Romains nous présente les origines de notre naissance spirituelle. Le Seigneur Jésus Qui est le Créateur de la première est l'Accomplisseur de la seconde. Dans Jn 3:6-7, elles sont présentées ensemble. Dans la Genèse, un homme désobéit entraînant la mort (Ro 5:19); dans Romains, un homme obéit jusqu'à la mort (même verset). Dans la première création, la désobéissance envers Dieu est l'essence de la nature déchue de l'homme; dans la seconde création, l'obéissance est l'essence même de la nature du racheté (1 Pi 1:2).

Ro 1:3 La bonne nouvelle de Dieu (l'évangile) concerne Son Fils, Jésus Christ notre Seigneur.

Ro 1:5 L'obéissance vient de Christ qui fut entièrement obéissant à Dieu le Père. Lisez la dernière partie de Jn 8:29. Si nous n'obéissons pas à la Parole de Dieu, nous ne vivons pas une vie en accord avec ce que Dieu a préparé pour nous.

Ro 1:7 Chaque croyant est un saint, quoiqu'il soit triste lorsqu'il n'obéit pas à la Parole de Dieu.

Ro 1:17-18 La "justice" est la manière de Dieu pour rendre un pécheur parfait à Ses yeux. La colère de Dieu contre le péché fut entièrement assouvie à la croix pour quiconque accepte Christ comme Sauveur. Il n'a plus que de l'amour pour ceux qui croient en Lui! Quand un juge acquitte un homme, il le déclare légalement juste mais il ne le rend pas différent. Lorsque Dieu accepte un pécheur, Il le transforme. Il le justifie. Il le place dans une position entièrement différente. Il le voit sans aucun péché. Il le voit en Christ.

Ro 1:18-32 D'un autre côté, Dieu est en colère contre tous ceux qui refusent Sa justice. Tous les peuples de la terre sont inclus. Le péché a ruiné chacun.

Ro 1:19-20 Personne ne peut dire que Dieu est injuste dans tout ceci. Une personne qui n'a jamais entendu l'évangile ne sera pas tenu responsable, mais il le sera face à ce que Dieu lui a dit par la nature. Les gens sont sans excuse. Du verset 19 à 2:16 Dieu parle aux peuples païens (les Gentils).

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JÉSUS est une VICTIME, parfaitement convenable pour nous purifier... un SACRIFICATEUR, parfaitement convenable pour intercéder pour nous... un PROPHÈTE, parfaitement convenable de nous instruire... un GUIDE, parfaitement convenable de nous transporter jusqu'à la gloire.

Romains 2

Ro 2:1-16 Les Gentils ayant de la culture et de l'éducation.

Ro 2:2 Dieu juge selon la vérité. Le verset 6, selon les oeuvres (ce qu'ils ont fait).

Ro 2:11 Sans favoriser personne -v.16- selon l'évangile prêchée par Paul. Tout le chapitre démontre que plus une personne est éclairée, plus grand sera son jugement s'il n'accepte pas le don de Dieu. Les gens disent:" Oui, mais qu'advient-il du païen?" Ce chapitre donne aux choses leur valeur propre. Nous devrions répondre à de tels gens:" Mais qu'advient-il de toi?"

Ro 2:17-29 Les Juifs - Ils étaient beaucoup plus responsables parce que Dieu leur avait donné la loi, Sa Parole.

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Nous élevons souvent nos inquiétudes dans les mains du Seigneur, mais pas à Son coeur qui fait bouger Sa main.

Romains 3

On parle toujours de péché. Dieu prouve que le péché est en tous et chacun. Tous ont péchés (v.23) que ce soit Juif ou Gentil - il n'y a pas de différence (v.22).

Ro 3:10-18 Retiré de sept passages différents de l'Ancien Testament, ces versets prouvent que toute la race humaine, dans tous les temps, se tient coupable devant un Dieu saint (Paul a dû lire l'Ancien Testament attentivement).

Ro 3:21-31 Un gros "MAIS", Dieu nous montre maintenant un grand contraste. Il nous donne une Personne - Son Fils bien-aimé - pour nous racheter pour Lui.

Ro 3:9 Tous sont sous le péché, mais le Seigneur Jésus fut fait péché pour nous - 2 Cor 5:21; 1 Pi 2:24. Quel prix énorme pour retirer le péché!

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Plus près je suis du coeur de Christ, plus chaud sera le mien... pour Lui... et pour les autres!

Romains 4

Aujourd'hui, nous verrons beaucoup un autre mot. "Foi" signifie "faire confiance, croire", mais dans le Nouveau Testament elle est toujours en référence avec Dieu, Christ ou les choses spirituelles. Les pécheurs ne peuvent être purifiés de leurs péchés que par la foi, jamais par les oeuvres.

Ro 4:1 Abraham nous est donné comme grand exemple de la foi. Il crut Dieu.

Ro 4:2-8 La foi en Dieu est entièrement différente au principe des oeuvres. Ceux-ci ne peuvent jamais sauver une personne.

Ro 4:9-22 Abraham reçut de Dieu des promesses de bénédictions avant qu'il n'y ait une nation Juive (ces bénédictions ne dépendent donc pas de la loi, mais de la foi - croire Dieu).

Ro 4:23-25 Pour nous également. Seule la foi (croire) dans l'oeuvre de Christ peut sauver nos âmes.

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Si je recherche la joie, je ne la trouverai jamais, mais si je désire mieux connaître Christ, je trouverai la joie, la paix et le contentement.

ROMAINS 5

Ro 5:1-2 "Donc" - quel joli mot! Quelle paix inonde notre âme! Par Christ, nous, pécheurs pardonnés, sommes élevés directement jusqu'à la gloire de Dieu.

Ro 5:1-11 Ne dites jamais un pécheur de faire la paix avec Dieu. La paix fut acquise à la croix du Calvaire (Col 1:20). Elle devient nôtre par la foi.

Ro 5:10 Remarquez les deux facettes du salut de Dieu. D'un côté (le passé), par la mort du Seigneur Jésus, de l'autre (le présent) par Sa vie présente. Le sujet de ce passage et ce jusqu'à la fin du verset 11 concerne "les péchés" et non pas le péché. À partir du verset 12, il est parlé de "péché". Le "péché" est la nature déchue, les "péchés" sont les actes de cette nature. Le "péché" est la racine et les "péchés", le fruit.

Ro 5:12-21 Adam était une image de l'ancienne vie, Christ est la nouvelle vie. Les deux sont les têtes d'une famille. Nous sommes tous nés dans la famille d'Adam. Nous devons naître de nouveau dans la famille de Christ. "Péché", "transgression", "désobéissance", "condamnation" et "mort" sont à l'opposé de "justice", "justification" et "obéissance". Nous sommes dans l'une ou l'autre de ces positions.

Ro 5:21 Le péché est comme un roi, comme un propriétaire d'esclave. Nous étions esclaves. Le péché est une force qui nous est extérieure. C'est un ennemi. Le monde, aujourd'hui, séparé de Christ, est sous la puissance ou le contrôle du péché. Christ devait descendre et défaire le péché sur son propre terrain (Ro 8:3). Si vous êtes en Christ (si vous croyez en Lui) vous participez à cette victoire et êtes délivrés de cette terrible puissance du péché (Ro 6:18; 7:24-25). Maintenant, la "grâce" est roi. La grâce règne, mais nous ne sommes pas encore délivrés de la présence du péché. Nous verrons ce sujet demain. Le chapitre 5 nous apprend ce que nous avons en Christ; le chapitre 6, ce que nous sommes en Lui.

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Sa sainteté a fait de Lui un étranger dans un monde pollué; Sa grâce L'a toujours gardé actif dans ce monde miséreux.

ROMAINS 6

Dans cette vie, le péché tente toujours de reprendre le contrôle du croyant. Maintenant, nous apprendrons comment nous occuper de cette sérieuse situation. Un combat nous est décrit. Quelques uns pourraient dire que si une personne se trouvait dans cette merveilleuse position du salut alors le péché n'avait plus d'importance, mais il en a toujours comme nous le dit le verset 12.

Ro 6:1 Paul répète ce que d'autres ont dit dans le but de le piéger (Ro 3:8). Il explique donc bien clairement cette instruction très importante.

Ro 6:1-14 Le croyant est mort avec Christ et a une nouvelle vie en Jésus. La Parole de Dieu nous dit que cela est un fait que nous devons le croire (v.11). Si la vie d'un véritable Chrétien ne démontre pas qu'il y croit, il ne perd pas son salut mais il ne grandira pas dans son âme. S'il croit ce que Dieu dit, il ne nourrira pas cette ancienne nature.

Ro 6:15-23 Les croyants sont les serviteurs de Dieu. Un nouveau Maître a remplacé le péché. Le péché était le maître de l'ancienne vie et exigeait une vie honteuse. Réalisez-vous que, dans ces versets, se trouve le secret de la puissance d'une vie pure?

Ro 6:23 Le péché donne un salaire - la mort. Mais de l'autre côté se trouve un don - la vie éternelle - par Jésus Christ notre Seigneur. Dans le chapitre 5, nous trouvons deux chefs (têtes) de famille (Adam et Christ); dans le chapitre 6, il y a deux maîtres et dans le chapitre 7, deux maris.

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Je suis en Christ dans les cieux... Christ est moi sur la terre... voilà la force de ma vie.

ROMAINS 7, versets 1-6

Ro 7:1-6 Paul utilise l'illustration d'une femme mariée à un homme. S'il meurt, elle est libre d'en épouser un autre (le mari est une image de la loi, l'épouse celle d'une personne). La loi a pouvoir sur un croyant tant qu'il vit et elle ne peut mourir, alors comment l'union peut-elle être brisée? Le croyant meurt! Donc, la loi (l'ancien mari) n'a plus de pouvoir sur un mort. Une personne qui accepte Christ comme son Sauveur est morte avec Christ (6:8). Mais Christ est ressuscité d'entre les morts et nous, ses croyants, sommes mariés avec Lui. Nous ne pouvons pas avoir deux maris à la fois. Nous ne lirons que ces 6 versets aujourd'hui. La plupart des croyants ne les comprennent jamais. Il y a beaucoup de mauvais enseignement les concernant. N'espérez pas les comprendre en les lisant rapidement. Lisez et relisez jusqu'à ce que vous ayez compris! Le croyant est celui qui meurt!

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Christ ne peut pas être le centre de ma vie s'Il n'est pas le centre de mes pensées.

ROMAINS 7, versets 7-25

Ro 7:7-25 Dans Phil 3:6, Paul a dit qu'en autant que la loi était concerné, il était sans reproche. C'était avant qu'il ne soit sauvé. Mais ici, sauvé, il pense au péché d'une façon différente. Il réalise qu'il veut faire le bien mais qu'il n'en a pas la force. Il a découvert qu'il n'y avait rien de bon dans sa chair (sa vieille nature) (v.18). Ici, Paul avait la pensée erronée que sa vieille nature pouvait vaincre l'ancienne et la maîtriser.

Ro 7:24 Mais c'était impossible à faire. Il crie au secours. Il réalise qu'il a besoin d'une force extérieure. Seul Dieu pouvait le faire.

Ro 7:25 Voici un autre cri, mais du coeur cette fois. Un cri de soulagement et de triomphe, et il sait qu'il a été entendu. Il remercie Celui Qui est venu à son secours, Dieu Qui lui a donné la victoire par Jésus Christ notre Seigneur. Rien n'est plus important pour nous, croyants, que d'apprendre ceci pour nous-mêmes. Assurez-vous de ne pas quitter ces chapitres (6 et 7) avant de les avoir saisi. La chair, qu'elle soit aussi bonne et aussi raffinée que possible, nous entraînera vers la défaite et l'abandon au péché. Mais quand nous nous abandonnons à Christ, Il a la victoire et tout le crédit (la gloire) Lui revient.

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Le Sacrificateur, Christ, va à Dieu pour nous... nous allons au Sacrificateur.

ROMAINS 8, versets 1-17

Le chapitre 7 nous parlait de la faiblesse et de la défaite du "je, me, moi, mon ou ma" (mentionné plus de 47 fois!) Christ n'est mentionné que deux fois alors que le Saint Esprit ne l'est pas du tout. Ce chapitre est saturé de l'Esprit. Le Saint Esprit est mentionné 18 fois; Christ, 13 fois; et "je, me, moi, mon ou ma", trois fois! La loi ne pouvait libérer l'homme du pouvoir du péché. Mais Dieu l'a fait en envoyant Son Fils sur la terre pour mourir sur la croix. Par Sa mort, Satan, le péché et la mort ont été conquéris.

Ro 8:1-4 La croix de Christ est la base de l'oeuvre de l'Esprit et ce sera notre thème de louange pour l'éternité. L'Esprit de Dieu désire que nous pensions à Christ de plus en plus.

Ro 8:5-13 L'Esprit est placé en opposition avec la chair. Les gens qui appartiennent au Seigneur doivent vivre différemment que ceux qui ne Le connaissent pas. La chair combat constamment contre notre nouvelle vie, mais la vie en Christ nous mène vers de nouveaux intérêts et nous avons un but dans la vie... plaire au Seigneur. La nouvelle vie ne désire que cela. La chair ne le comprend jamais car elle ne comprend pas Dieu.

Ro 8:14-17 L'Esprit nous confirme que nous sommes fils de Dieu.

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Nous sommes héritiers de la gloire avec Christ (Ro 8:17), l'espérance de la gloire (Col 1:27).

ROMAINS 8, versets 18-39

Ro 8:18-25 L'Esprit nous confirme la gloire à venir. Si nous nous réjouissons de ce fait, alors les problèmes présents que nous devons traverser ne nous dérangeront pas.

Ro 8:26-27 Le Saint Esprit intercède (prie) pour nous. Quelquefois, nous ne savons pas comment prier et nous ne faisons que soupirer. Le Saint Esprit traduit ces soupirs en paroles devant Dieu!

Ro 8:28-30 Le Saint Esprit accompli le plan de Dieu. Ces versets s'appliquent à tous les croyants, car tous les croyants aiment Dieu et Il les conduit graduellement selon Ses désirs. Si nous réalisons que Son amour envers nous ne change jamais, nous sommes sur le bon chemin pour comprendre ces autres choses.

Ro 8:31-39 Quelle explosion d'adoration et de remerciement! Les grands enseignements sur le salut se termine avec ce chapitre. Si vous avez le temps, il serait bon que vous relisiez ces huit chapitres avec les commentaires. C'est la fondation du Christianisme.

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Si je ne connais pas Christ, que je connaissse tout autre chose n'est pas important... mais si je connais Christ, il n'est pas important que je connaisse quoi que ce soit d'autre.

ROMAINS 9

Dieu nous parle maintenant des Juifs. Initialement, Israël devait être le groupe missionnaire pour les Gentils (És 42:6). Et quand le Messie promis (Jésus) vint, Israël L'a crucifié! Paul sépare ce sujet en trois sections. Le chapitre 9 est la première. Par le passsé, Israël a été choisi pour être béni en abondance. Ils ne furent pas choisi parce qu'ils étaient bons. Ils ont complètement échoué - ils ont tué Celui qui était venu les bénir! Le chapitre 10, deuxième partie - Israël maintenant. La nation est mise à l'écart. Le chapitre 11, dans le futur (après que l'église ait été amenée dans les cieux), Dieu rappellera Israël. Donc, le passé, le présent et le futur - chapitres 9, 10 et 11.

Ro 9:1-5 Paul a le coeur brisé de ce que la plupart des Juifs ne sont pas dans la position de recevoir la bénédiction. Ils ont rejeté le Sauveur et ils ne veulent de personne qui veulent Le suivre. Remarquez, dans ces versets, comme Paul parle de la même manière que le Seigneur Jésus... il marchait si près du Seigneur.

Ro 9:6-13 Dans les premiers jours de l'histoire d'Israël, Dieu choisit une branche de la famille pour Son l'accomplissement de Ses désirs. Le comportement de cette personne n'avait rien à voir avec son élection. Les Juifs argumentaient que Dieu devait les bénir (Luc 3:8; Jn 8:33,39). Il fait donc remarquer qu'une seule personne de la famille fut choisi (v.7). Dieu n'a pas attendu de voir comment Jacob serait avant de le choisir (Ge 25:23; Mal 1:2).

Ro 9:14-29 Personne ne peut dire à Dieu ce qu'Il doit faire. Paul dit que Dieu ne peut être appelé injuste et il donne trois raisons.

Ro 9:15-18 L'Écriture démontre que Dieu est libre de faire ce qu'Il désire.

Ro 9:19-24 De dire le contraire serait se déclarer égal à Dieu au lieu de l'une de Ses créatures.

Ro 9:25-29 Les écritures de l'Ancien Testament prouvent que Dieu allait se choisir un reste de croyant Juifs et que Son amour et Sa grâce s'étendrait aux Gentils.

Ro 9:30-33 L'Ancien Testament déclarait qu'Israël faillirait misérablement et serait écarté par Dieu. Dieu peut faire ce qu'Il veut et s'Il les avait écarté pour amener les Gentils dans la bénédiction, Il ne les abandonnerait jamais (chapitre 11). Ces croyants Gentils seraient sauvés. Les Juifs tentaient de gagner leurs bénédictions par leurs propres oeuvres et ont tout perdu. La pierre sur laquelle ils ont trébuché était celle-là même, et la seule, qui pouvait les sauver. Cette pierre était le Seigneur Jésus.

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Le croyant réalise que ce bienheureux Fils de Dieu est venu en tant qu'homme dans le but exprès de pouvoir être jugé, souffrir et mourir pour lui.

ROMAINS 10

Paul avait été un pharisien et connaissait tout au sujet de la loi. Cependant, après avoir été sauvé et habité par le Saint Esprit (en même temps - Éph 1:13), il a réalisé la rejection totale de Dieu par les Juifs: (1) ils ont rejeté Jéhovah; (2) ils ont rejeté le Christ de Dieu venu en Messie et (3) ils ont rejeté Dieu, le Saint Esprit (Actes 7).

Ro 10:1-4 Les Juifs étaient zélés (énergétique au service) pour Dieu, mais pas de la bonne manière. Ils désiraient établir leur propre justice. Pensez juste un peu combien il y a de gens de nos jours qui tentent de faire de leur mieux.

Ro 10:5-13 L'évangile est facilement reçu et est pour tous.

Ro 10:6-7 Personne n'a à penser qu'il a une longue ascension à faire pour aller aux cieux ou encore une longue descente dans les abîmes pour recevoir Christ. Le salut est proche, prêt de chacun.

Ro 10:8-13 Les lèvres pour le dire et le coeur pour croire sont les deux choses nécessaires de notre part.

Ro 10:14-21 Dieu a donné aux Juifs toutes les opportunités et fait tout ce qui était possible. Il y a quatre maillons dans une chaîne entre Dieu et eux... les apôtres... l'annonce de l'évangile... entendre et la foi (croire). Mais ils ont brisé la chaîne en ne voulant pas croire.

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Le premier homme fut chassé du paradis à cause du péché. Maintenant un Homme est sorti du paradis pour venir sur la terre afin de payer pour le péché et Il nous amènera avec Lui pour y demeurer pour toujours.

ROMAINS 11

Paul tourne les regards vers le futur. Il demande si Dieu en a définitivement fini avec Israël. Non, ils seront bénis à la fin! Après que le Seigneur aura enlevé l'église (nous, les croyants) dans les cieux, Il reviendra alors pour régler la question d'Israël.

Ro 11:1-5 Souvenez-vous qu'Élie croyait être le seul de son temps à être fidèle à Dieu et le Seigneur dû lui dire qu'il y avait 7,000 autres personnes qui n'avaient pas fléchi devant l'idolâtrie. Dieu a toujours Ses fidèles ou un reste.

Ro 11:6 La grâce est à l'opposé des oeuvres.

Ro 11:11-35 Avec le rejet du Messie, Dieu se détourna des Juifs et offre maintenant Son salut à toute la terre. Lorsque le Seigneur Jésus viendra pour nous, Dieu recommencera alors à travailler avec quelques Juifs et ouvrira leurs yeux aveugles.

Ro 11:12-16 Israël rejeta le Sauveur. Par cette rejection beaucoup de bien arriva aux Gentils. Quel grand et glorieux jour ce sera lorsqu'Israël retournera à Dieu!

Ro 11:17-33 Israël était la branche naturelle de l'arbre. À cause de leur incrédulité, ils furent coupés et d'autres branches (les Gentils) furent entés. Mais voici qu'ici les nouvelles branches sont averties que s'ils ne persévèrent pas, elles seront coupées et qu'il sera alors facile d'enter à nouveau les branches naturelles. Et c'est exactement ce qui arrivera. Après que nous, les croyants soyons enlevés vers les cieux, les Juifs retourneront dans une position de bénédiction durant le millénium.

Ro 11:33 Paul loue Dieu d'avoir préparer un plan si glorieux.

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Nous serons comme le deuxième Homme tout autant que nous avons été comme le premier.

ROMAINS 12

Les cinq derniers chapitres présentent diverses instructions pour les croyants. Ce chapitre dit au croyant comment il devrait vivre, travailler et aimer. Pour chacune des instructions sur notre manière de vivre, la Bible présente toujours une doctrine bien définie pour l'établir. L'évangile a ainsi deux côtés: croire et se comporter. Cependant, ils vont ensemble car notre comportement reflète ce que nous croyons.

Ro 12:1 Une vie vouée à Dieu est naturelle à chaque croyant.

Ro 12:2 Nous ne devons pas suivre les propos du monde, leurs us et coutumes, mais être transformés en vivant pour Christ. C'est alors que la bonté, l'acceptabilité et la perfection de la volonté de Dieu seront révélées. Nous ne devons pas vivre pour nous plaire, mais pour plaire à Dieu.

Ro 12:3-8 Nous, les croyants, seront ensemble en communion car nous sommes un seul "corps". Vivez-vous ainsi?

Ro 12:9-21 L'amour du croyant est véritable. Elle tire sa source et son énergie de l'amour de Dieu en Christ. "Sans hypocrisie" signifie "sans simulation et sans tromperie". Jusqu'à quel point ces versets sont-ils vrais de nous?

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Nous ne pouvons recevoir la grâce et le salut de Dieu sans une réponse de remerciement et de joie dans nos coeurs.

ROMAINS 13

Hier, nous avons appris comment un croyant devait se comporter envers d'autres croyants... aujourd'hui, c'est envers les incroyants.

Ro 13:1-7 À chaque fois qu'il y a une élection, c'est le bon homme qui se fait élire. Par conséquent, le croyant ne vote pas. Il semble difficile de réaliser que le genre de gouvernement qui nous dirige n'a aucune importance, ou encore quelles lois seront faites. Que nous les aimions ou pas, nous devons leur obéir (évidemment pas si elles sont contraires à la Parole de Dieu). Satan est le dieu de ce monde (2 Cor 4:4) et pourtant, Dieu le surpasse. Nous sommes dans le monde, mais pas de lui. Si vous désobéissez au gouvernement, vous désobéissez à Dieu. Relisez ces sept versets... Dieu nous parle, à vous et moi.

Ro 13:8-14 Deux raisons pour la bonté. La première, c'est l'amour (8-10), et la seconde est le retour prochain du Seigneur (11-14). Le jour du Seigneur suivra celui de la tribulation. Il approche.

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La NOUVELLE NATURE donne la capacité... le SAINT ESPRIT donne la puissance... lorsque je vis en dépendance et en obéissance.

ROMAINS 14

Comment les croyants doivent se comporter face à chacun, mais toujours avec le Seigneur en tête. Les opinions personnelles sont souvent la règle qui détermine le comportement d'une personne, mais ce n'est pas ce que Dieu nous dit ici.

Ro 14:13-23 Les gens méprisent souvent ceux qui n'agissent pas selon leurs attentes. Les croyants ne doivent pas être contrôlés par ce qu'ils pensent, mais par la Parole de Dieu. Nous devrions être conscients de l'effet de nos actions sur les autres; et plus important encore, que nous sommes responsables devant le Seigneur. Quelques uns qui avaient été Gentils avant d'être sauvés pouvaient avoir été idolâtres. Les gens les plus pauvres pouvaient acheter de la boucherie de la viande qui avait été offerte aux idoles. La question s'éleva en ce qu'il était bien pour un croyant de manger une telle viande. Une personne qui vient tout juste d'accepter le Seigneur Jésus comme Sauveur ne Le connaît pas beaucoup, tout comme les Écritures. Un croyant plus ancien ne devait pas offenser la conscience d'un plus jeune en en mangeant, même si, pour lui-même, il garderait une bonne conscience.

69

La justification est l'oeuvre de Christ; la sanctification, est l'oeuvre du Saint Esprit.

ROMAINS 15

Ro 15:1-7 Paul avait appris que l'obéissance n'est pas plaisant en soi. C'est l'une des choses les plus importantes à comprendre. Paul nous présente l'Homme parfait en exemple. Seul un croyant en Christ a le pouvoir de vivre la vie chrétienne selon la Bible. Rappelez-vous que Paul ne leur disait pas simplement comment agir, mais il le leur démontrait.

Ro 15:8-13 Les croyants qui avaient été Juifs pouvaient penser qu'ils en connaissaient plus que les autres. Et les Gentils pouvaient penser que les croyants Juifs gardaient beaucoup de traditions de l'Ancien Testament. Paul les dirige tous les deux vers Christ.

Ro 15:13 De merveilleuses paroles pour unir tous les croyants en un désir de plaire à Dieu seul.

Ro 15:17-21 Paul résume son oeuvre missionnaire et ne s'attribue pas le mérite de l'oeuvre des autres cependant, il fait ressortir l'oeuvre de Christ par lui.

Ro 15:22-32 Paul souligne ses futurs plans. Ce chapitre a plusieurs jolis points. En voici quelques-uns. Dieu est le Dieu de patience (v.5), le Dieu de consolation (encouragement, v.5) le Dieu d'espérance (v.13) et le Dieu de paix (v.33). Puis, nous avons la gloire, la vérité, l'évangile, l'Esprit et la volonté de Dieu. Voyez si vous pouvez trouver ces cinq-là. Si vous avez le temps, cherchez des références (A) à l'Esprit Saint, (B) à l'espérance, (C) à Christ et des références de toutes les choses qui peuvent nous remplir. En tant que membres du seul corps, notez que nous devons (1) aider, (2) plaire, (3) recevoir, (4) exhorter (avertir chacun), (5) exercer un ministère (servir) et (6) prier les uns pour les autres.

70

Le Saint Esprit est la puissance qui nous détache de tout ce qui est contraire à Dieu... et qui nous dirige vers ce qui est invisible... à Christ.

ROMAINS 16

Paul aimait ses frères et était au courant de ce que plusieurs faisaient. Il était riche en amitiés et c'est pourquoi il se rappelle de tant de personnes même si ce n'était que de leurs noms (dans quelques cas). Autant d'hommes et de femmes l'ont aidé énormément. Paul n'a jamais oublié de louanger ceux qui le méritaient. Ne serait-ce pas un bon exemple pour nous?

Ro 16:17-18 Paul n'essayait pas de gagner en popularité en flattant chacun. Il avait de durs commentaires envers ceux qui causaient des divisions, créant des dénominations. Aujourd'hui, plusieurs croyants sont tolérants envers ceux qui causent des divisions et des délits contrairement à la doctrine qu'ils ont appris. Remarquez ce qui devrait être fait envers ces gens.

Ro 16:25-27 Une merveilleuse fin pour ce puissant épitre. Puissions-nous avoir la grâce de Dieu pour vivre en accord avec ses paroles. Nous marcherons alors dans la joie des bénédictions de cette expression finale de louange à Dieu.

71

Pour l'instant, nous n'avons pas l'avantage d'un apôtre pour guider nos pensées comme dans les premiers jours de l'église... mais nous avons une ressource qui demeure... le Saint Esprit en nous.

 

by Norman Berry - 1911-2001
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