Table des Matières

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Índice

 

Chapter-a-Day

Un chapitre par jour

Première Année

Nous débutons un voyage à travers les Écritures. Nous prendrons l'itinéraire de la vie d'un croyant... (1) le salut, (2) la séparation du monde, (3) notre vie en tant que sacrificateur devant Dieu, (4) notre vie dans ce monde en tant que croyant et (5) la pensée de Dieu à notre sujet, pour nous. Ces 5 étapes sont comme la Genèse, l'Exode, le Lévitique, les Nombres et le Deutéronome. Pour chacun des livres de l'Ancien Testament, nous alternerons avec un livre du nouveau qui nous donne la doctrine (l'enseignement) chrétienne de ces 5 étapes. Puis, nous continuerons à travers la Bible toujours en alternant. Nous n'apprenons la doctrine chrétienne (l'enseignement) que par le Nouveau Testament; mais nous voyons que les histoires de l'Ancien Testament sont des images illustrant magnifiquement la vérité du Nouveau. "Le Nouveau est caché dans l'Ancien... l'Ancien est révélé dans le nouveau". Lisez 1 Cor 10 et 11 lentement. Non seulement ces choses arrivèrent-elles aux gens dans les siècles avant la venue du Seigneur Jésus sur Terre, mais l'Ancien Testament fut écrit comme instruction et avertissement pour nous qui croyons aujourd'hui. Lisez Ps 102:18.

Nous commençons avec la Genèse. Ce mot signifie "les commencements". Nous y trouvons la création... le monde naturel. Puis, nous lirons Romains. Lorsqu'une personne reçoit le Seigneur Jésus comme Sauveur, elle est née de nouveau, elle a un nouveau commencement... dans la nouvelle création. Romains nous donne la vérité fondamentale du Christianisme. La première création fut ruinée à cause du péché, la nouvelle création ne pourra jamais être corrompue, car elle a été formée par la mort et la résurrection de Christ. La première création fut décrite par Dieu comme étant "très bon" (Ge 1:31). Le péché l'a ruiné. Mais la nouvelle création que Christ a fait par Sa mort et Sa résurrection, a rendu chaque croyant parfait (He 10:14). Le péché a fermé la porte du paradis terrestre, mais l'amour a ouvert les portes des cieux (Ap 4:1).

1

La création est l'oeuvre des doigts de Dieu (Ps 8:3)... la condamnation du méchant, celle de la main de Dieu (Ps 39:10)... le salut, celle du bras de Dieu (Ps 77:1).

GENÈSE 1

Remarquez les trois premiers mots de la Bible. Dieu a créé de magnifiques cieux et la terre. Dans l'histoire de la création, Dieu dit à l'homme (donc, nous) tout ce qu'il est nécessaire de savoir, rien de plus.

Ge 1:1-2 Il n'est pas difficile de comprendre ce que Dieu nous dit sur la manière dont Il a créé toutes choses. En contraste, la théorie (ce n'est qu'une théorie, une idée) de l'évolution est épouvantablement compliquée. Par la foi (en croyant), nous comprenons (He 11:3). Ce verset décrit la création original, et qu'il y ait pu avoir quelque jugement terrible qui soit tombé sur la terre. Si tel fut le cas, il pourrait y avoir des millions d'années entre le premier et le second verset. Et ceci expliquerait beaucoup de choses sur ce que l'homme a découvert... le charbon, l'huile, les minéraux, etc... Cependant, il se pourrait qu'Il ait créé et placé ces choses là, par Sa seule parole. Mais Il ne l'a pas dit.

Ge 1:3-31 Six véritables jours furent nécessaire pour accomplir ce travail (Ex 20:11 et He 11:3).

Ge 1:26 Dans ce paradis (jardin), Dieu introduit le premier homme... Adam. Les pensées de Dieu étaient toujours centrées sur l'homme (Pr 8:22-31). Adam et Ève ne connaissaient pas la différence entre le bien et le mal... ils étaient innocents, et appréciaient Dieu quand Il venait pour parler avec eux.

2

Nous n'avons jamais eu tant besoin du soutien de Dieu, de l'obéissance à Sa Parole, et enfin de L'adorer.

GENÈSE 2

Ge 2:1-3 Dieu a terminé son travail et maintenant, Il Se repose. Le sabbat est le repos de Dieu. Cependant, Celui-ci n'a jamais dit que la première création était "parfaite". Il dit qu'elle est "bonne", même "très bonne" (Ge 1:31). Remarquez que jusqu'à présent seul le mot Dieu est utilisé. C'est le Dieu-créateur.

Ge 2:4-7 Un nouveau titre, "Seigneur Dieu", le rapproche un peu des gens.

Ge 2:8-14 Le merveilleux jardin d'Éden (paradis des délices) est installé par le "Seigneur Dieu". Une rivière (image de bénédictions) sort de ce jardin et se divise en quatre. "Quatre" est un nombre, dans les Écritures, qui signifie "universel", comme les quatre coins de la terre. Quatre rivières pour bénir la terre. Ce ne devait pas durer.

Ge 2:18-25 Le premier mariage. Une merveilleuse image du dernier mariage... Christ et son épouse... chaque véritable croyant en Lui (Ap 19:7). L'homme a besoin d'une compagne, propre à lui, semblable à lui. Voyons la signification profonde. Environ 4000 ans passeront avant que nous ne sachions ce que Dieu avait dans Son coeur. Son Fils, le Seigneur Jésus, devait se faire homme. Il est, à la fois, Dieu et homme. Il devait avoir une épouse. Nous, croyants au Seigneur Jésus, sommes Son épouse. Dieu endort Adam - Christ meurt. La femme est tirée de l'homme - l'épouse de Christ vient à la vie par Christ. Dieu a donné l'épouse à Son Fils comme récompense de ce qu'Il a fait pour Lui; Christ a glorifié Dieu sur la terre (Jn 17:4). Il n'y a qu'un seul corps... le corps est la seule et unique église qu'il y ait (Éph 1:22-23). L'église n'est pas une bâtisse ou un groupe particulier de croyants. L'église est composée de chaque véritable croyant au Seigneur Jésus.

3

Lorsque je crois qu'Il est seul à être parfait dans Ses voies, je ne fais rien sans Lui en parler d'abord.

GENÈSE 3

Voici l'un des plus tristes passages dans toute la Parole de Dieu... la chute de l'homme, sa séparation du Dieu saint Qui l'a créé et aimé. Puis l'annonce de ce que Dieu pourvoiera gracieusement dans un futur lointain afin de combler les besoins des pécheurs déchus et séparés. Merveilleuse, merveilleuse vérité! Apprenons-la tous très profondément dans nos coeurs!

Ge 3:1-7 Nous rencontrons le serpent pour la première fois, introduit sans explication. Ève fait plusieurs erreurs: (1) elle n'aurait pas dû écouter le serpent quand il lui a parlé; (2) elle n'aurait pas dû lui parler; (3) elle aurait dû demeurer près de son mari; (4) elle a commencé à raisonner... le fruit était (a) bon à manger, (b) un plaisir pour les yeux, (c) désirable pour rendre intelligent. (5) Elle désobéi à Dieu en mangeant du fruit. (6) Elle en donne à son mari. Depuis, Satan a réussi à substituer, par la déception et le mensonge, la vérité de Dieu. Il a amené la race humaine dans le péché, la misère, la violence, la corruption et la mort; et pour le perdu, le lac de feu éternel! Pourtant, les gens blâment Dieu pour ces choses.

Ge 3:7-10 Immédiatement après avoir désobéi à Dieu (car le péché est la désobéissance à Dieu) ils surent qu'ils étaient nus... ils avaient reçu une conscience... une mauvaise, car ils se cachèrent de Dieu. Une mauvaise conscience nous fait toujours craindre Dieu.

Ge 3:11-24 Le résultat d'un acte de désobéissance. Le péché sépare toujours de Dieu (Es 59:2). Le péché coûte cher! L'état actuel du monde est le résultat d'un péché.

Ge 3:15 Ce verset nous parle clairement de Christ sur la croix, détruisant Satan (He 2:14).

Ge 3:16-17 En contraste avec cette tristesse, quelle joie et quelle paix avec Dieu, pour le croyant, par la mort et la résurrection du Seigneur Jésus Christ (Ro 15:13)!

Ge 3:21 Un animal doit mourir pour que sa peau puisse servir de vêtement pour Adam et Ève. Voici donc une autre image de Christ comme Agneau de Dieu, mort pour nous purifier de nos péchés, Il nous a rendus parfaits devant Dieu (He 10:14).

Ge 3:22 L'arbre de vie avait une raison d'être dans le futur (Ap 22:2). Nous, croyants, mangerons de son fruit et nous vivrons éternellement.

Ge 3:23-24 L'épée du jugement (punition, condamnation) les garda à l'extérieur du jardin, mais elle frappa le Seigneur Jésus (Za 13:7), et par la mort du bon berger (Jn 10:11), la porte des cieux, le paradis de Dieu, est ouverte.

4

Nous disons plus souvent nos faiblesses à Dieu que nous Lui permettons de nous dire ce que nous sommes en Christ.

GENÈSE 4

Le péché, se répandant par la famille d'Adam, a touché tous ceux qui sont nés depuis (excepté le Seigneur Jésus). Dans le chapitre 3, le péché avait été contre Dieu. Ici, c'est le meurtre d'un autre être humain. Il y a plusieurs premières dans ce chapitre: (1) les premiers enfants, (2) la première offrande, (3) le premier meurtre, (4) la première civilisation et (5) la première personne de la lignée spirituelle de Christ (Seth).

Nous lisons que la première adoration fut ce qui entraîna le premier meurtre. Ceci nous démontre que ceux qui ne sont pas sauvés, ne peuvent adorer Dieu. Pensez à tout le sang versé en conséquence du premier péché.

Ge 4:1-17 L'offrande de Caïn était faite du fruit du sol que Dieu avait maudit dans Ge 3:17. Pas de sang. L'offrande d'Abel plut à Dieu. C'est une image de la mort de Christ sur la croix (He 11:4). Les autels de Caïn et d'Abel (en type) sont toujours là aujourd'hui. Voyez-vous la différence?

5

Ce qui est le plus cher au coeur de Dieu est toujours le point de mire de Satan. Il utilise toute sa puissance et sa subtilité car c'est lié à Christ et sa gloire. Il s'oppose donc, confond, obscurcit toute vérité qui lui soit attachée.

GENÈSE 5

Ge 5:1 Comparez ce verset avec Mt 1:1. Genèse 5 nous présente la descendance déchue du premier Adam, alors que Matthieu nous présente le livre de la génération de Jésus Christ. Adam et Christ en sont les deux têtes. Nous sommes nés de la première descendance, mais nous devons naître à nouveau (Jn 3:7) de la deuxième. Nous mourons par Adam, nous sommes vivifiés par Christ (Ro 5:21). De quelle famille faites-vous partie? Nous lisons huit fois, dans ce chapitre, "et il mourut". Mais un ne meurt jamais. Qu'est-il dit à son sujet? Un jour prochain, le Seigneur Jésus viendra dans les airs et appellera à Lui chaque croyant. Tous les incroyants seront laissés derrière. Enoch est une image de tous ces croyants qui seront ravis et qui monteront à la rencontre du Seigneur dans les airs sans avoir eu à mourir (1 Thes 4:16-18).

6

Ce n'est pas en connaissant Satan que nous deviendrons intelligents et capables de découvrir ses ruses, mais c'est en demeurant dans la présence de Dieu comme Christ a toujours fait.

GENÈSE 6

Ge 6:1-6 Le péché, par ce temps, s'était propagé sur la terre et avait si complètement corrompu chacun que Dieu décrit sa vision au verset 5. Chaque larme, séparation, désapointement, maladie et la mort est le résultat du péché.

Ge 6:7 Le péché ne peut amener que la condamnation. Il ne peut y avoir d'autre résultat et pourtant l'on doit en payer les conséquences. Rémission signifie "paiement" (He 9:22).

Ge 6:8-22 Mais Dieu a un homme de prêt. Noé est une image de Christ. Il était "juste" (équitable, honnête), parfait (droit) et marchait avec Dieu. N'était-ce pas contrastant avec tous ceux qui l'entouraient! Noé était seul. Parmi les infidèles, seul à avoir la foi. Il est difficile d'être seul. Souvenez-vous de Noé. Dieu vous voit et Il vous utilisera si vous demeurez fidèle à Sa parole.

Ge 6:13 Dieu punit. Les gens disent: "Souriez, Dieu vous aime", mais ils oublient ce verset. La repentance envers Dieu, et la foi au Seigneur Jésus Christ est primordiale. Ensuite vient le sourire.

Ge 6:14 La grâce amène la délivrance. Dieu se réjouit toujours lorsqu'Il agit avec grâce (Ro 5:20), mais la dette doit premièrement être payée par le sang.

Ge 6:14-22 Le jugement s'abat quand le péché atteint son paroxysme, mais Dieu prépare un moyen d'en sortir. Il n'y avait que l'arche pour être sauvé des eaux de la mort... Aujourd'hui, le salut n'est seulement qu'en Christ. Chaque exemple de délivrance de la condamnation du péché, dans l'Ancien Testament, est une image (un type) de la croix de Christ. Parfois l'eau est une image du jugement (Ps 69:2, 14, 15; Ps 42:7). Noé, dans l'arche, passant par les eaux, est également une image. Voyez aussi Mt 12:40 et Mt 24:37-39. Ces versets démontrent que les événements relatés dans l'Ancien Testament sont des images du salut offert par Christ. Aujourd'hui, le monde est mûr (prêt) pour le jugement. Cette fois-ci, il sera définitif!

7

C'est par Sa grâce souveraine que Dieu donne Sa propre nature à ceux qui sont nés de nouveau.

GENÈSE 7

Dieu avait dit à Noé ce qu'il devait faire, et celui-ci l'a fait (6:22; 7:5,9). L'arche était un abri parfait contre la tempête de la colère de Dieu. La délivrance, la bénédiction et la joie résultent toujours de l'obéissance à Dieu, et ce tout au long de la vie d'un croyant.

Ge 7:1 "Entre" (cf 8:16 "sors"). Nous devons entrer (Mt 11:28) avant de pouvoir sortir (Mc 16:15). Nous devons aussi nous séparer du monde (He 13:13; Ja 4:4). La séparation n'est pas de l'isolation. Se fondre avec le monde (socialiser) gâche notre témoignage. Mais, parler aux autres de Christ, nous permet d'être des Chrétiens en santé.

Ge 7:2-5,8 Les animaux étaient divisés en deux classes: pure et impure.

Ge 7:10 Après avoir fermé la porte, Dieu attend encore au cas où il y aurait eu des gens qui se serait tourner vers Lui. Jésus était debout, attendant qu'Israël se tourne à Lui, même après qu'Il soit monté aux cieux (Ac 7:56). Nous, les croyants, sommes maintenant dans ce temps d'attente. La porte est encore ouverte. Dieu attend la dernière personne à être sauvé avant d'agir. La venue du Seigneur Jésus, lorsqu'Il nous appellera à Lui, sera la fin du jour de grâce. La porte sera alors fermée.

Ge 7:11-24 Noé a vécu dans l'arche un an et dix jours en tout (7:11; 8:14).

Ge 7:23 Le jugement est tombé sur chaque être vivant; personne, animal et oiseau à l'extérieur de l'arche. De même, les gens qui auront entendu l'évangile de la grâce de Dieu n'auront pas de deuxième chance après le retour du Seigneur Jésus.

8

"Comme sa divine puissance nous a donné tout ce qui regarde la vie et la piété, par la connaissance de Celui qui nous a appelés par la gloire et par la vertu" (2Pi 1:3).

GENÈSE 8

Ge 8:1-14 Dieu n'oublie pas sa famille dans l'arche, et nous raconte plusieurs détails intéressants. Il prend un nouveau départ avec la race humaine.

Ge 8:15-22 Encore une fois, un merveilleux départ. Noé construit un autel pour Dieu et offre des holocaustes. Remarquez que ce sont des animaux purs... une autre image de Christ, l'Agneau de Dieu (Ap 5:6).

Ge 8:21 Des milliers d'années passeront avant que Jésus ne vienne sur terre pour mourir. Pourtant, le sacrifice de Noé fut d'une odeur agréable pour Dieu, Lui rappelant la mort de Son Fils.

Ge 8:22 La promesse de Dieu n'a jamais été rompu, jamais ne le sera. 1Ro 8:56 est si beau!

9

Nous ne sortons jamais de la présence de Dieu dans le même état qu'à l'entrée.

GENÈSE 9

Ge 9:1-17 Dieu fait une nouvelle alliance avec les hommes. Il la présente dès 8:20 et continue jusqu'au v.17 de ce chapitre.

Ge 9:4 Voici un sujet très important. Pour la première fois, Dieu donne la permission aux gens de manger de la chair animal. Remarquez cet énoncé: la vie est dans le sang (voir Lé 17:10-14). Ils ne devaient pas manger le sang. Le corps est fait de chair et de sang... la vie naturelle. Mais nous avons besoin d'une nouvelle vie, une vie spirituelle. Lorsque Jésus est mort, Son sang a été versé. Quand Il ressuscitat, Il était différent. Il n'avait pas de sang (Luc 24:39, 1 Cor 15:43-50; 2 Cor 5:17). Si vous lisez attentivement Ro 6:2, 12 vous y apprendrez quelle est notre part là-dedans. Nous, croyants, avons maintenant une nouvelle vie spirituelle. C'est Sa vie: c'est la vie éternelle.

Ge 9:11-12 À chaque fois que vous voyez un arc-en-ciel, vous pouvez vous rappeler que c'est Dieu qui l'y a mis comme mémorial; il n'y aura plus jamais de déluge pour détruire la terre. Mais vous pouvez également vous rappeler que le prochain jugement sera pire... Dieu brûlera la terre (2 Pi 3:6-7, 10, 12).

Ge 9:19-29 Le peuple ne s'améliora pas. Noé tombe maintenant dans le péché. La race humaine continue encore sur la pente descendante de la corruption.

10

Personne ne peut être aussi intime avec nous que Dieu, Il est en nous.

GENÈSE 10

L'histoire des trois fils de Noé. En réalité, le monde entier s'est divisé à partir de ces trois fils. Japheth... ses descendants sont les peuples européens (également quelques peuples d'Afrique du Nord). Cham... de lui viennent la plupart des peuples d'Afrique et quelques-uns des gens connus en tant qu'Arabes. Sem... Plusieurs des peuples d'Asie sont issus de lui. Les Israélites sont de ce groupe. Parfois, vous entendez dire que les gens qui sont contre les Juifs sont des anti-sémites. Le mot "sémite" désigne les descendants de Sem.

Ge 10: 8-10 Remarquez Nimrod. Son nom signifie "nous nous rebellerons". Son royaume était Babel (Babylone). Nimrod était un chasseur. Les deux méthodes de Satan sont celles d'un chasseur: le leurre et la violence. Il est une image de l'antichrist qui mènera la rébellion contre le Seigneur après que les croyants aient été enlevés.

Dans Apocalypse 17, il nous est parlé de "Mystère, Babylone la grande" représentant la dernière tentative de l'homme pour organiser un gouvernement mondial.

11

Dieu permet à Satan de n'agir que sur la chair.

GENÈSE 11

Ge 11:1-9 Liez ces versets avec le chapitre précédent. "Babylone", dans les Écritures, est également une image de la corruption idolâtre. Israël a été amené captif à Babylone parce qu'ils désobéirent au Seigneur et devinrent idolâtres. Le croyant qui trempe dans le monde perdra sa puissance et deviendra captif de Satan. Au jour de la tribulation, la corruption idolâtre s'élèvera à son paroxysme juste avant que le Seigneur vienne en puissance et la détruise entièrement. La tour de Babel eut comme résultat la dispersion du peuple. Une façon de se rappeler ce que représente Babylone est ceci: "l'Égypte" est le monde duquel "l'église" a été appelé à se séparer, et "Babylone" est une image du monde dans lequel "l'église professante" est tombé.

Ge 11:10-26 Remarquez comme l'âge des gens diminue. Méthushélah vécut 969 ans (5:27), Arphaxad (fils de Sem), après le déluge, vécut 438 ans (v.12-13). Héber (v.16-17), vécut le plus longtemps après le déluge avec ses 464 ans!

Ge 11:20 Après la dispersion de Babylone, Rehu vécut 239 ans. Dans le temps d'Abraham, l'espérance de vie diminua encore car il vécut 175 ans (25:7). Au Ps 90:10 Dieu fixe le temps à 70 ans et ça n'a pas beaucoup changé depuis. La vie du Seigneur Jésus a cependant été interrompu au milieu de Ses jours (Ps 102:24) à environ 33 ans.

Ge 11:27-32 Abram (son nom fut changé plus tard en celui d'Abraham 17:5) nous est présenté.

12

L'amour de Dieu nous a été donné en ce qu'Il a donné ce qui Lui était le plus près pour ce qui était le plus loin.

GENÈSE 12

Ge 12:1-5 L'appel d'Abraham par Dieu était très clair en ce qu'il exigeait qu'il se sépare de tout ce qu'un homme chérit: son pays, son peuple et sa famille. Abraham pourrait être une image du croyant dont la citoyenneté est céleste (Phil 3:20, le mot "bourgeoisie" peut également être traduit par "citoyenneté") malgré le fait qu'il vit sur cette terre. Abraham était appelé à marcher par la foi et vivre en étranger et pélerin sur terre. Les promesses qui lui furent faites étaient grandioses - v.2.

Ge 12:7 Deux choses à remarquer. Le Seigneur lui apparut quand il arriva en Canaan. Vous saurez également quand vous serez à la bonne place pour adorer le Seigneur. Deuxièmement, il y construit un autel, là où il a adoré Dieu. Son coeur répondait avec reconnaissance.

Ge 12:10-20 Souvenez-vous toujours que les gens, dans la Bible, qui sont des types (images) du Seigneur ou de tout autre grande chose, n'étaient que de simples humains qui faillissaient parfois. Nous apprenons ici la deuxième chute d'Abraham (la première étant son arrêt à Charan - 11:31 - au lieu d'aller directement à Canaan. Cette fois, il va plus loin et nous le retrouvons sur le chemin d'Égypte (v.19), enseignant à sa femme à mentir (quelquefois, nous, croyants, nous retenons ou allons trop loin!). L'Égypte est une image du monde avec toutes ses attractions et ses cultures. En tant que croyants, nous sommes constamment tentés de retourner dans le monde. Abraham y perdit du temps et souffrit de cet écart, d'une certaine manière, tout le restant de sa vie. Dieu fut miséricordieux envers lui et lui permit de devenir riche, mais que ce soit un avertissement pour nous.

13

La justice de Dieu pouvant condamner le pécheur est la même chose qui, en Christ, le justifie.

GENÈSE 13

Ge 13:1-4 Abram était "descendu" en Égypte en 12:10. Ici, il "monte" vers son autel. Voici donc la restauration complète d'Abram (Ps 23:3). Dieu nous restaure, autrement nous dériverions. Abraham n'avait aucun autel (aucune adoration de Dieu) lorsqu'il était en Égypte.

Ge 13:5-13 Les grandes richesses qu'il a reçu en Égypte causent des problèmes. Cette fois-ci, c'est avec son neveu Lot. Pourtant, nous voyons une belle différence entre Abram, l'homme qui marchait par la foi, et Lot qui marche par la vue. Abram était aussi généreux que Lot pouvait être cupide. Lot était guidé par ses yeux, et quel désastre cela amena-t-il sur lui car il partit vivre à Sodome. La descente de Lot est graduelle, mais régulière: v. 10 - "leva les yeux et vit"; v. 11 - "choisit pour lui toute la plaine du Jourdain"; v. 12 - "Lot habita dans les villes de la plaine et dressa ses tentes jusqu'à Sodome"; Ge 14:12 - "Lot habitait Sodome"; Ge 19:1 - "Lot était assis à la porte de Sodome" (position d'autorité). Nous lirons plus tard quel fut le résultat de cette descente.

Ge 13:14-18 Que ceux d'Abram étaient différents! Quel héritage glorieux et durable que le sien! Donnant à Dieu la première place, il fut richement béni par Lui. Puissions-nous donner à Dieu la première place et nous réjouir de nos bénédictions! Au v.10, nous avions remarqué que Lot utilisait ses yeux pour faire une sélection, mais au v.14, Dieu allait récompenser Abram pour avoir espéré en Lui et Il lui dit d'utiliser ses yeux pour voir ce qu'Il allait lui donner. Lisez És 64:4.

14

La part de Dieu est d'aimer et de donner, notre part est de croire et de recevoir.

GENÈSE 14

La première guerre relatée dans la Bible. Abram aurait pu se dire : "Lot a beaucoup gagné, qu'il s'arrange!" Mais non!

Ge 14:14 Même si Lot était le neveu d'Abram, il l'appelle "son frère". Lot devait ressentir une telle humilité quand il pensait à l'amour que son oncle lui portait. Mais Lot avait toujours Sodome dans son coeur car dès qu'il fut secouru, il y retourna pour y vivre! Quelle attraction le monde exerce-t-il sur nous lorsque nous n'avons plus les regards sur le Seigneur!

Ge 14:18-24 Melchisédec (melkjzedek) est un beau type (image) de Christ en tant que Sacrificateur et Roi. Lisez Hé 6:20; 7:23-24. Durant le millénium, Christ sera Sacrificateur et Roi.

15

Dieu donne puis espère quelque chose en retour.

GENÈSE 15

Ge 15:1 "Après ces choses". Après qu'Abram ait remporté la victoire sur ces rois, il aurait pu s'attendre à une riposte. Dieu le console donc avec cette merveilleuse promesse: "Je suis ton bouclier". Abram était également content de ne pas accepter de récompense du roi (14:23), et Dieu lui dit maintenant : "Je suis... ta très grande récompense". Protection et récompense. Et remarquez quelle récompense!

Ge 15:2-16 Abram désirait un fils héritier. Allait-il trop loin en parlant à Dieu de cette manière? Nous voyons combien Abram était proche de Dieu au verset 6. Dieu aime nous entendre Lui demander des choses qui sont pour Sa gloire et notre bien.

16

Tout besoin que nous ayons est comblé par les soins de Dieu.

GENÈSE 16

Abraham tombe à nouveau. Les problèmes qu'Israël rencontre aujourd'hui, avec tout le sang versé, les guerres contre les Arabes, sont le résultat de l'utilisation d'Agar par Abraham. Les musulmans d'aujourd'hui considère que les Arabes sont les descendants d'Ismaël (37:27). Agar avait été amené d'Égypte! L'amitié avec le monde nous apportera beaucoup de peine.

Ge 16:4-6 La misère, l'orgueil, la jalousie, les querelles et l'injustice entrèrent dans sa famille.

Ge 16:7-16 Mais comme Dieu fut miséricordieux envers cette pauvre femme!

Ge 16:14 Elle vint au puits "Beër-Lakhaï-roï" (puits du vivant qui se révèle). Lorsque nous péchons, nous ne pouvons qu'aller à Dieu pour nous confesser (1 Jn 1:9). Cependant, il se peut que nous ayons à porter les résultats de notre folie jusqu'au jour de notre départ de ce monde. 17

La preuve de l'amour de Dieu est qu'Il a donné Son Fils... la perfection de Son amour se voit en ce qu'Il nous a amené dans Sa présence (1 Jn 4:9,17).

GENÈSE 17

Ge 17:1-4 Voici la sixième fois que Dieu apparaît ou fait une promesse à Abraham. Il y eut un vide de plusieurs années dans l'histoire d'Abraham. Maintenant, il a 99 ans. Lorsque nous nous éloignons du Seigneur, nous perdons aussi notre temps. Ces dernières promesse et révélation introduise le sujet de la circoncision. C'est une image de la mort de la chair, la séparation et la pureté, un complet abandon à Dieu. Afin de nous réjouir de nos bénédictions chrétiennes, nous devons apprendre ce qu'est l'abandon au Seigneur.

Ge 17:21 L'alliance de bénédiction devait se faire par Isaac et non pas Ismaël. Abraham était impatient. Il ne pouvait attendre que Dieu lui donne un fils par Sarah, sa femme. Il avait donc pris la situation en main et le chagrin en résultait. Cependant, Dieu agira maintenant en grâce.

18

Au lieu d'avoir nos péchés devant Lui, Dieu a ce précieux sang.

GENÈSE 18

Nous voyons ici Abraham à son meilleur - gentil, hospitalier, plein d'attentions, généreux, comprenant qu'il parlait avec le Seigneur.

Ge 18:2 Il court vers les hommes avec confiance, mais il se prosterne rapidement devant le Seigneur en signe de révérence.

Ge 18:9-15 Pour la première fois, Sarah reçoit directement la nouvelle qu'elle enfantera un fils (Isaac) alors qu'elle serait âgée de près de 100 ans!

Ge 18:16-33 Dieu ne cache pas à Abraham ce qu'Il s'apprête à faire à Sodome. Dieu se plaît à nous dévoiler ce qu'Il planifie, le problème réside ailleurs. Souvent, dans nos vies, nous ne faisons pas attention et, par conséquent, suspendons notre communion, perdons la confiance que nous Lui portions auparavant, et finalement nous perdons notre discernement.

Ge 18:20-33 Abraham parle et plaide avec Dieu pour la ville de Sodome. Il savait que Lot, son neveu infidèle, y vivait. Quel amour! Quelle confiance au Seigneur! Lorsque nous marchons avec le Seigneur, nous pouvons Lui parler en parfaite confiance.

19

Si je peux sonder le coeur de Dieu, je peux aussi sonder la grâce.

GENÈSE 19

Quel chapitre sombre et désastreux! C'était dégradant pour Lot d'habiter dans une place si pécheresse. Pourtant le Seigneur miséricordieux l'a délivré même s'il y perdit sa femme et quelques-uns de sa famille. Puis ce fut la destruction de cette ville remplie de méchanceté. Remarquez d'où vient le jugement.

Ge 19:14 Lot peut être une image d'un croyant qui s'est compromis avec le mal et a une mauvaise réputation. Au chapitre 14, nous avons lu la délivrance de Lot par Abraham et de son retour à Sodome pour y vivre! Maintenant, Lot dit à ses gendres de quitter la ville. Quel avertissement pour nous! Ils pensaient qu'il se moquait d'eux parce qu'il était venu à Sodome deux fois lui-même. Quelle est notre réputation dans notre parenté et amis? Réalisons-nous que le jugement est près de s'abattre sur ce monde? Est-ce que notre vie est un avertissement pour eux? Nous écouteront-ils?

Ge 19:16 Les anges durent prendre la main de Lot, la main de sa femme et celles de ses deux filles pour les tirer hors de la ville maudite.

Ge 19:26 Le coeur de la femme de Lot était encore dans la ville. En dépit du fait qu'il leur avait été dit de ne pas regarder en arrière (v.17), elle désobéit et meurt.

Ge 19:27 Le Seigneur fit pleuvoir du souffre et du feu. Lorsque le Seigneur jugera ce monde, ce sera un jour terrible. Lisez Ap 19:11-15. Avant de terminer ce chapitre, nous devons en retirer son message. Le péché de cette ville, l' ité, est présenté comme un choix que le peuple peut faire... un mode de vie. Mais la Parole de Dieu dit que c'est le péché qui a apporté la mort sur toute la ville.

Ge 19:30-38 L'ivrognerie et les gestes dégradants vont de pair; pourtant les gens rient quand ils voient une personne sous l'influence de l'alcool. Quelle histoire honteuse! Mais Dieu ne cache rien. La Parole continue de parler d'Abraham, mais elle ne parle plus de Lot.

20

"MYSTÈRE" signifie que ça ne peut être révélé que par Dieu... c'est un fait bien connu par ceux qu'Il enseigne.

GENÈSE 20

Ge 20:1-5 Abraham commet à nouveau un ancien péché. C'était vraiment un coup bas de la part d'Abraham que d'essayer de se protéger au risque de perdre sa femme.

Ge 20:6-16 Dieu use de grâce et le sauve de la situation. Combien de fois le Seigneur nous protège-t-il de nous-mêmes? Mais ne tentons pas le Seigneur! - Ro 6:1.

Ge 20:14-15 Abimélec agit tellement mieux! Souvent, des gens qui ne sont pas sauvés savent mieux que les croyants comment un Chrétien devrait agir.

Ge 20:17 Abraham, restauré à Dieu dans son âme, prie immédiatement et Dieu entend sa prière! Quelle grâce! L'expérimentons-nous? Nous ne la connaîtrons que si nous pratiquons, dans nos vies, ce que nous savons déjà au sujet du Seigneur et de Sa Parole.

21

Le but d'un véritable ministère est de placer l'âme en contact direct avec Dieu.

GENÈSE 21

Ge 21:4 Dieu a promis un fils à Abraham environ 15 ans avant la naissance d'Isaac, alors qu'Abraham et Sarah avaient environ 100 ans! Isaac était héritier de tout ce que possédait Abraham et de ce qui avait été promis par Dieu. Galates 4:1-9 nous dit que nous qui avons reçu le Seigneur Jésus comme Sauveur sommes héritiers. Remarquez que nous sommes "héritiers de Dieu".

Ge 21:9-11 Abraham n'avait pu attendre que Dieu leur donne un fils, à lui et Sarah, et il avait épousé la servante Égyptienne de Sarah, Agar. Maintenant, ce fils ne pouvait partager avec Isaac les privilèges d'être l'héritier d'Abraham. Sarah n'agit pas avec gentillesse et éloigne la servante Agar et son fils Ismaël.

Ge 21:12 Dieu le permettait parce qu'Il avait une leçon à nous apprendre. Avant que nous n'apprenions ce que toute cette histoire signifie, il est merveilleux de voir que Dieu prit soin de la femme et de son fils (v.15-21). Dieu est miséricordieux. Maintenant voyons la signification de l'histoire. Lisez Ga 4:22-31. La question est "est-ce qu'un croyant est sous la loi?" Le fils de la servante (Agar) est une image de ceux qui sont sous la loi. On trouve en Ga 4:24 le mot "allégorique" qui signifie que l'on présente par une narration ou une parabole, un type de ce qui s'est passé et de ce que ça représente. Agar et Ismaël sont donc une image de la loi. Sarah et Isaac sont une image de la grâce (ou de la promesse). Nous, croyants, ne sommes pas sauvés en gardant la loi, mais par la grâce (Éph 2:8; Gal 5:8; Ro 5:14).

Ge 21:22-34 Abimélec, un Gentil, voit que Dieu est avec Abraham et espère faire alliance avec lui. Il désire la protection d'Abraham. Vous pouvez trouver ceci difficile à comprendre. C'est un regard vers le futur - une image du millénium - Ap 22:2, la dernière partie.

22

Dieu nous bénit par la révélation de Son amour.

GENÈSE 22

Ge 22:1-14 Abraham avait reçu plusieurs promesses de la part de Dieu et plusieurs l'avaient encouragé. Voici maintenant le grand test de sa vie. Veut-il croire Dieu? Après avoir lu ces 14 versets, tournez à Hé 11:17-19. Prenez une minute pour lire également les versets 8-12 du même chapitre. Dieu trouvait son plaisir. Croire Dieu est le plus grand honneur que nous pouvons Lui donner. L'histoire que nous lisons dans la Genèse nous rapporte ce qu''Abraham fit, et dans Hébreux nous en lisons la raison.

Ge 22:2 Voici la première fois de l'amour dans la Bible. Nous voyons l'amour du père pour son fils - une très belle image de l'amour de Dieu pour Son Fils. Les mêmes mots sont presque répétés dans les versets 2, 3, 6, 7, 8 et 13. Remarquez une autre phrase répétée dans les versets 6 et 8. Voyez-vous, dans cette histoire, la ressemblance avec Dieu le Père allant, avec Son Fils, à la croix? Le Seigneur Jésus S'est offert à Dieu en tant que sacrifice parfait - Hé 9:26; 10:12. Cette histoire est une faible image du sacrifice parfait sur la croix du Calvaire. Notre bienheureux Sauveur fit tout le chemin. Aucun substitut ne fut trouvé pour Lui. La question posée au v.7 ne reçoit pas de véritable réponse avant l'évangile de Jean, chapitre 1, v.29 et 36.

Ge 22:15-19 La grande et glorieuse bénédiction promise à Abraham en récompense de son obéissance. Une chose étonnante! On ne voit plus Isaac à partir du verset 12. Il disparaît. Étant une image de Christ sur la croix, nous savons que le monde ne vit jamais le Seigneur Jésus après qu'Il fut enlevé de la croix. Aucun incroyant ne l'a vu après Sa résurrection. La prochaine fois que nous le verrons, ce sera quand Il viendra nous chercher, nous, Son épouse. Lisez maintenant les versets 20 et 23. Voici la première mention de la naissance et du nom donnée à une femme. Qui est celle qui est cachée dans ces versets? La future épouse d'Isaac! Nous n'en entendrons plus parler avant qu'elle ne rejoigne Isaac 20 ans plus tard!

23

Il y a quelque chose en Dieu que nous ne pouvons jamais mesurer... Jésus est la mesure.

GENÈSE 23

Ge 23:2 C'est la première fois que la Bible mentionne les pleurs. Jésus pleura à la mort d'une personne. La mort et les pleurs sont compagnons - Ap 21:4.

Ge 23:3-20 Toute cette parenthèse nous dit certainement comment Abraham était apprécié de ses voisins. Quelle bonne chose que nos voisins pensent du bien de nous! Non pas que nous essayons d'être populaires auprès d'eux, car un croyant fidèle au Seigneur Jésus ne sera jamais populaire dans le monde - Jn 15:18,19; 1 Jn 3:13). Vous pourrez apprécier comment Abraham et Sarah étaient près l'un de l'autre en Hé 11:11-13 et 1 Pi 3:5-6. Tournez à Héb 11:3-14 pour voir qu'à l'intérieur du coeur d'Abraham, il y avait plus que les larmes et le tombeau. La mort, pour un croyant, est une combinaison de larmes et d'espoir - 1 Thess 4:13-18.

24

La résurrection... la preuve glorieuse des voies de Dieu et de Son but, et le témoin parfait et éternel de Son amour et de Sa puissance.

GENÈSE 24

Nous ne voyons pas beaucoup le caractère d'Isaac. Abraham était actif et agressif, Isaac semble tranquille et retiré. On trouve un aperçu de son caractère dans les versets 62 et 63. Voici une magnifique image de l'oeuvre du Saint Esprit dans le monde d'aujourd'hui par ce serviteur qui cherche une épouse pour le fils de son maître. Il cherche l'épouse de Christ, l'Isaac céleste. La famille demande à Rébecca si elle veut aller avec l'homme (v.58). Remarquez sa réponse claire. Voulez-vous suivre le Saint Esprit? Il ne peut que vous conduire à un seul centre sur terre alors que vous voyagez vers votre "Isaac". Ce centre est Christ. L'Esprit de Dieu ne peut pas séparer les croyants, cela est l'oeuvre de Satan. Désirons-nous être guidé par l'Esprit de Dieu, ou croyons-nous que nous avons le droit de faire un choix? Être rassemblé au seul nom du Seigneur Jésus Christ est l'oeuvre de l'Esprit de Dieu aujourd'hui. Le suivre sans hésitation est être conduit dans un endroit de paix et de joie seulement connue lorsque l'on agit de cette manière.

Ge 24:62-67 À la fin du chapitre 22, nous avons mentionné la naissance de Rébecca. Ici, nous la retrouvons alors qu'elle s'apprête à rencontrer son futur époux. Reliez les deux sections. Nous sommes l'épouse. Nous sommes sur le point de rencontrer notre bien-aimé Seigneur Jésus! Pour la deuxième fois, la Bible parle d'amour. L'amour de Christ pour Son épouse. Vous souvenez-vous de la première fois? L'homme qui accompagne Rébecca est une image du Saint Esprit. Prenez une minute pour lire Apocalypse 22:17. Voyez-vous le lien?

25

Avez-vous entendu le secret de Dieu (Job 15:8)? C'est le double de ce que vous réalisez (Job 11:6). Il est avec ceux qui Le craignent (Ps 25:14). Il est avec les hommes droits (Prov 3:32).

GENÈSE 25

Ge 25:1-11 Essayez de relier ces quatre chapitres dans leurs significations: le chapitre 22... la croix de notre Seigneur Jésus Christ; le chapitre 23... la mort de Sarah... une image de la mise à l'écart d'Israël (lorsque les Juifs crucifièrent le Seigneur et rejetèrent l'évangile, ils furent mis à l'écart); le chapitre 24... aujourd'hui, lorsque l'Esprit de Dieu conduit l'épouse (tous les croyants) à Christ; le chapitre 25... Abraham se marie à nouveau. Après que l'église (les croyants) soit enlevée pour être amenée dans la gloire (les cieux), Dieu reprendra alors Israël... le millénium verra plusieurs autres nations être bénies avec Israël. Keturah a un fils: Midian.

Ge 25:12-18 Premièrement, les générations d'Ismaël (le fils d'Abraham).

Ge 25:19-28 Deuxièmement, la famille d'Isaac. Premièrement ce qui est naturel (Ismaël), puis ce qui est spirituel (Isaac) - 1 Cor 15:46.

Ge 25:29-34 Lisez Hébreux 12:14-17. Du temps de l'Ancien Testament, le premier né devait toujours recevoir les bénédictions particulières et l'héritage du père. Nous voyons ici qu'Ésaü a méprisé la bénédiction. Il n'avait aucune idée de ce qu'il perdait. Il ne donnait à Dieu aucune valeur. Plusieurs ne vivent aujourd'hui que pour le présent. Ils ne se soucient aucunement des bénédictions qui pourraient être leurs.

26

Le grand secret de la croissance est de lever les yeux vers le Seigneur en s'appuyant sur Sa grâce.

GENÈSE 26

Des 4 dernières générations (d'Abraham aux fils de Jacob), Isaac est celui qui vécut le plus longtemps. Voyez son âge à Ge 35:28. Il n'a rien fait de particulier. Il était le fils ordinaire d'un père fameux, Abraham, et le père ordinaire d'un fils, Jacob, qui fut tout aussi fameux que son grand-père.

Ge 26:1-6 Dieu a souvent dû dire à Abraham et Isaac de demeurer dans le pays où Il les avait envoyé, mais ils étaient attirés par l'Égypte (12:10; 26:1-2). Souvenez-vous que l'Égypte, dans les Écritures, est une image de ce monde dans lequel nous vivons - il nous attire si nous le laissons faire.

Ge 26:7-16 Tout comme son père, Isaac ment au sujet de sa femme et il en résulte presque un grand péché (v.10) pour eux. Abimélec est un homme droit et a le courage de parler sévèrement à Isaac au sujet du mal qu'il a fait.

Ge 26:17-25 Isaac rouvre les puits qui avaient été comblés. Il les appelle de leurs anciens noms. De nos jours, plusieurs choses portent de nouveaux noms. Il est toujours bon, pour le croyant, de retourner au commencement des jours des apôtres, de la doctrine et de la communion des apôtres (Actes 2:42).

Ge 26:23-24 Remarquez ce qui arriva la nuit où Isaac retourna à Beër-Shéba. C'est seulement lorsque nous retournons à l'ancien sentier que nous jouissons de la communion avec Dieu.

Ge 26:25 Ne croyons pas que nous puissions vivre comme nous le voulons et être toujours guidé par Dieu. Lisez attentivement ces versets. Ce n'est qu'à la restauration que nous voyons le Seigneur s'approcher d'Isaac. Voici quatre précieux symboles : (1) l'autel, (2) la prière, (3) la tente et (4) le puits. Le premier est une image d'adoration ou de communion avec Dieu - Jn 4:23; le second est une expression de dépendance envers Dieu - Ps 62:1-2; le troisième est une image du témoignage ou un témoin pour ceux qui voient par quoi nous traversons - Jn 17:16; et le quatrième, une source de rafraîchissement; comme le Saint Esprit en nous - Jn 7:38-39. À Guérar, Isaac n'avait ni joie, ni paix, ni influence.

27

Perdons de vue Christ... et nous perdons la clé de toutes choses.

GENÈSE 27

Lorsque nous nous souvenons qu'Ésaü fut rejeté suite à son propre rejet de la bénédiction, nous devons nous rappeler que Jacob ne fut pas choisi parce qu'il en était digne, car tel n'était pas le cas. Est-ce que cela ne nous fait pas réaliser combien Jacob était redevable envers Dieu! Tout ce qu'il possédait n'était dû qu'à la grâce. Dans ce chapitre nous voyons des gens qui fautent.

Il se peut qu'Isaac ait prétendu qu'il était mourant car il vécut un autre 40 ans. Son appétit l'amena dans le pétrin, et certainement les pensées qu'un homme de Dieu aurait dû avoir (v.4). Les actes de Rébecca ne peuvent être excusés. Un problème en attire un autre. Jacob a usé de tromperie (lisez maintenant 1 Cor 10:11-12). Voici donc tout un chapitre qui nous parle de notre propre volonté, de nos désirs charnels, de la tromperie et du mensonge (Ro 5:20).

28

Un bon état d'âme permet de se réjouir en Christ.

GENÈSE 28

Ge 28:1-5 Dieu avait un plan pour la vie de Jacob. Si vous appartenez au Seigneur Jésus Christ, Dieu a un plan pour votre vie, mais notre responsabilité est de désirer s'y soumettre. Il ne peut y avoir de joie et de paix dans cette vie que lorsque nous marchons en obéissance à la Parole de Dieu. Dieu sera honoré et vous serez béni. Ces choses vont toujours de pair.

Ge 28:10-15 Dieu commença à enseigner quelques leçons à Jacob. L'éducation de Jacob s'est fait durant ce voyage. Il avait beaucoup de choses à apprendre. Le soleil se couche sur ses vieux jours - v.11. C'est souvent dur pour notre vie naturelle (notre vieille nature) mais nécessaire.

Ge 28:15 Des promesses précieuses pour un homme défaillant. Lisez les promesses faites aux croyants dans 2 Pi 1:34; Eph 1:3.

Ge 28:16-17 Jacob se trouve face à Dieu et nomme cet endroit "la porte des cieux".

Ge 28:19 Béthel signifie "la maison de Dieu". Jacob dit: "Certainement , l'Éternel est dans ce lieu".

Ge 28:20 Lisez 31:13. Lorsque nous avons, dans notre coeur, l'assurance de la présence du Seigneur dans l'assemblée avec nous, nous disons alors les mêmes choses que Jacob.

29

Là où l'Esprit de Dieu révèle la vérité, c'est la révélation de Christ pour l'âme.

GENÈSE 29

Dieu est un enseignant fidèle. Il enseigne Jacob, Il lui laisse récolté la honte et la peine d'un chemin d'entêtement. Jacob avait trompé son père des années auparavant, et maintenant, c'est lui qui est trompé. Nous voyons la main de Dieu même dans les plus petits détails de ce chapitre. Il n'y a pas de grosses ou de petites choses avec Dieu. Toutes ont la même valeur. Il s'intéresse à tous les détails de notre vie. Deux gens d'affaires - qui sera le plus intelligent? Ce n'est pas la façon d'opérer de Dieu, mais celle de l'homme.

Ge 29:31-35 Sans le savoir, ces épouses donnèrent des noms d'une grand importance à leurs enfants. Lorsque nous arriverons au chapitre 49, nous réaliserons que toute l'histoire d'Israël est souligné par leurs noms. Quel merveilleux Seigneur nous avons - Ro 11:36! Jacob demeura là environ 20 ans et appris plusieurs leçons à l'école de Dieu. Aujourd'hui, le croyant est à l'école de Dieu pour toute sa vie. Désirons-nous apprendre? Si tel est le cas, nous serons bénis - Jn 7:17.

30

Le Seigneur Jésus, ayant été rejeté par ce monde, est maintenant caché dans les cieux... de même que les voies de Dieu sont cachées pour ce monde.

GENÈSE 30

Voici de tristes événements. Le fait que Jacob ait eu deux épouses apporta beaucoup de complications dans la maison. La friction et la jalousie des deux épouses furent transmises aux enfants. Nous le verrons plus tard en continuant notre lecture.

Ge 30:25-26 Lorsque Joseph est né, Jacob eut le désir de retourner "dans mon lieu et dans mon pays". Il est bon de voir qu'il l'appelle son pays, car même si Dieu ne le lui avait que promis, il Le crut et considérait déjà le pays comme sien.

Ge 30:27 Son cousin Laban n'est pas heureux de cette idée. Les parents et les amis qui ne sont pas sauvés n'aiment pas que nous nous séparions.

Ge 30:28-43 Complot contre complot. Il se peut que nous ne soyons pas surpris de la tromperie de Laban car il était idolâtre, mais nous pourrions espérer davantage de Jacob. Jacob était celui qui avait rencontré Dieu à Béthel, vu des anges et avait conclu un accord sérieux avec Lui. Mais nous voyons ici Jacob de retour aux ruses humaines et à la tromperie. Lorsqu'un croyant retourne aux manières du monde, c'est très très triste. Et pourtant quelle patience de la part de Dieu! Il attend patiemment que Son "enfant" rebelle arrive au bout de lui-même. Dieu, dans son humble grâce, se nomme "le Dieu de Jacob". Voici Celui que nous avons besoin de connaître de mieux en mieux.

31

La révélation de Christ a autant à faire avec la formation de notre caractère et nos affections que pour le salut de notre âme.

GENÈSE 31, versets 1 à 24

Ge 31:1-24 Enfin sur le chemin du retour! Après 20 ans. Retournez à 28:15 pour revoir la merveilleuse promesse que Dieu lui avait donné. Lisez Hé 13:5 pour voir la promesse qu'Il vous a faite (si vous êtes un croyant).

Ge 31:3 Tout au long du chemin, Ses promesses ne manquent pas. Vous pouvez vous rappeler que ce n'est que lorsqu'Isaac (le père de Jacob) revint dans le pays de la promesse que nous y voyons un autel et la prière (26:23-24). Nous ne lisons pas une seule fois que Jacob ait construit un autel pour Dieu ou L'aurait prié durant toutes les 20 années passées loin du pays de la promesse! Il n'y avait rien qui le distinguait des autres autour de lui. Sommes-nous comme lui? Même s'il semble que Jacob ait abandonné Dieu, Dieu ne l'a pas abandonné. Avez-vous suivi votre propre volonté, éloigné de Dieu? Écoutez, Il vous parle: "Retourne... je serai avec toi". Il restaure notre âme (Ps 23:3).

32

Jésus était mon substitut sur la croix... Jésus ressuscité et exalté est gage de mon acceptation.

GENÈSE 31, versets 25-55

Ge 31:25-27 Jacob n'avait pas besoin d'agir avec tant de précipitation et sans le laisser savoir à son oncle. Il ne s'appuyait pas sur Dieu ou n'avait pas confiance en son compagnon.

Ge 31:26-42 Voici une bien piètre façon d'agir. Rachel avait volé quelques-uns des dieux de son père! Ils durent imaginé un mensonge pour empêcher celui-ci de les trouver. Habituellement, les mensonges sont nécessaires pour couvrir une faute.

Ge 31:43-55 Aucun des hommes ne faisait confiance à l'autre. L'accord qu'ils passèrent et le monceau qu'ils érigèrent est une évidence que chacun craignait quelque mal de l'autre.

Ge 31:52 Voici leur inquiétude! Il n'y a pas beaucoup d'amour fraternel (quelle part a le croyant avec l'incrédule? 2 Cor 6:14-18). Lorsque nous sommes retournés aux habitudes mondaines, il est important de les confesser et de les abandonner (Prov 28:14).

33

La seule description biographique que Jésus fit de Lui-même fut: "je suis débonnaire et humble de coeur" (Mt 11:29).

GENÈSE 32

Ge 32:1-2 Une autre preuve des attentions de Dieu envers Jacob. Il lui envoie un groupe d'anges. Quelques passages sur les anges peuvent vous aider à comprendre: Ps 24:7; Da 6:22; Hé 1:4; 1 Pi 1:12. Nous voyons, par ces versets, que les anges ne sont pas uniquement les serviteurs de Dieu (Hé 1:7) mais ils le sont également pour nous. Ils nous entourent aujourd'hui (Hé 13:2). Le mot "Mahanaïm" signifie deux camps ou deux groupes. Un camp était constitué de ses épouses, ses enfants et lui-même. L'autre d'une troupe d'anges protecteurs! Sommes-nous moins protégés? Non. Mais ce camp n'est vu que par nous avec les yeux de la foi.

Ge 32:3-7 Au lieu de se fier aux promesses de Dieu et à Ses anges, Jacob fait son propre plan. Il envoie des serviteurs dire à son frère Ésaü combien riche il est. Mais Jacob est plus effrayé quand il entend qu'Ésaü arrive avec une armée de 400 hommes!

Ge 32:8 Jacob divise sa famille en deux camps.

Ge 32:9-12 Il prie Dieu presque comme si ce serait une pensée après coup.

Ge 32:13-23 Il complote encore!

Ge 32:24-32 Un homme le rencontre et se bat avec lui. Jacob persiste à se battre et à s'accrocher à l'ange (en réalité, le Seigneur) jusqu'à ce qu'une bénédiction lui soit donnée. Sa hanche est touchée et pour le reste de sa vie, il boitera (v.31). Lorsque nous arrivons véritablement au bout de nous-mêmes et que le Seigneur nous touche d'une manière ou d'une autre pour nous faire sentir notre faiblesse, nous ne "marchons" plus de la même façon ensuite. Le nom de Jacob est changé ainsi que son caractère. Est-ce que le Seigneur nous a changé? Ou sommes-nous toujours la même personne volontaire et fière de ses opinions que nous étions?

34

Qui aurait pu prophétiser qu'un Enfant dans une mangeoire à Bethléem pouvait être, en même temps, le "Dieu Tout-Puissant"?

GENÈSE 33

Après tout ceci, Jacob retourne à ses anciennes habitudes de ruses. Dieu change Ésaü, d'un homme sauvage et plein de vengeance, il devient gentil. Parfois, nous craignons une situation et nous ne faisons pas comme Phil 4:6 nous dit d'agir.

Ge 33:17-20 Remarquez les quatre choses que Jacob construit quand il revient dans son pays. Premièrement, une maison (et non pas un autel comme à 26:25); deuxièmement, des étables pour son bétail. Alors qu'il se promène dans le pays, il pense aussi à d'autres choses. Troisièmement, il achète un champs et enfin, il construit un autel - Dieu est bon dernier! (voir 26:25 pour la signification de ces choses).

35

Nous sommes en communion avec Christ lorsque ce qui est pour Sa gloire est d'une grande importance pour nous.

GENÈSE 34

Avant de lire ce chapitre, tournez à Galates 6:7-8. Ce dont il est parlé est illustré dans le chapitre d'aujourd'hui. Après la promesse qu'il a reçu en 28:22, Jacob aurait dû se rendre directement à Béthel (il finit par y aller, mais seulement après que Dieu le lui ait dit - 35:1), mais ce qu'il voyait du pays attirait ses yeux et par conséquent, il n'a pas suivi son coeur. Le fait qu'il soit demeuré à la mauvaise place fut la cause de ce triste chapitre! Quelle leçon les parents y trouvent-ils! Faisons-nous attention à nos enfants? Choisissons-nous un endroit parce qu'il y a des avantages pour nous? Vivre près de cette ville était risqué, mais Jacob ne semble pas y avoir pensé!

Ge 34:30-31 Après que les dommages soient fait, Jacob parle durement à ses fils. Remarquez également comment ils lui répondent. Et même les raisons que Jacob donnait à ses fils en ce qu'ils n'auraient pas dû faire une telle chose, étaient toutes centrées sur sa réputation et ses avoirs!

36

Les gloires de Christ illuminent chaque page des évangiles tout comme elles le faisaient sur son sentier ici-bas.

GENÈSE 35

Quelquefois, la différence entre la vie d'un croyant à demi sincère et celle d'un croyant tout à fait sincère est aussi grande que le contraste entre la vie d'un incroyant et d'un croyant. Plusieurs croyants croient que notre façon de vivre n'est pas importante en autant que l'on soit sauvé.

Ge 35:1 Dieu parle à nouveau en grâce. Jacob a dû se sentir humilié d'avoir à se faire rappeler par Dieu la manière qu'il a fui devant son frère Ésaü.

Ge 35:2 Ce que Dieu faisait pour Jacob commençait à le pénétrer. Sa conscience s'éveille. Il dit "Ôtez". Nous ne pouvons grandir dans nos âmes à moins de dire également "ôtons" de nos vies les choses qui ne plaisent pas au Seigneur. Lorsque nous sommes insouciants, nous ne savons même pas qu'elles sont là!

Ge 35:3 De bons mots: "nous monterons à Béthel" (rappelez-vous que cela signifie "la maison de Dieu").

Ge 35:5-15 Il y a immédiatement une différence dans l'influence qu'exerce Jacob sur ses voisins. Dieu doit lui rappeler son nouveau nom.

Ge 35:16-29 Maintenant, Jacob peut continuer et fait face à un événement terrible: la mort de son épouse bien-aimée, Rachel.

Ge 35:27-29 Une autre mort. Jacob apprend que la mort à soi-même est la porte des bénédictions de Dieu.

37

L'opprobre de Christ est toujours lié à Son nom (Actes 9).

GENÈSE 36

Nous voyons les bonnes actions d'Ésaü et nous pouvons croire qu'ave el comportement, tout va bien. Comparé au caractère désagréable de Jacob, vraiment, Ésaü rayonne à nos yeux naturels. Mais qu'en est-il de son coeur? Nous voyons qu'Ésaü se forge un nom pour lui-même et sa famille. Il est lié à la terre, sans coeur pour Béthel ("maison de Dieu") et son autel. Lisez ce que Dieu dit d'Ésaü dans Hé 12:16. Le mot "profane" est utilisé pour décrire un endroit à l'extérieur du tabernacle et qui n'était pas mis à part pour une sainte utilisation. Pour Ésaü, il n'y avait pas d'endroit sacré. Tout était lié à la chair et rien à Dieu. Une personne peut avoir une bonne éducation, vivre une vie très respectable, être considéré comme un bon Chrétien dans sa communauté, avoir un grand succès en affaires, et pourtant n'avoir aucune pensée pour Christ.

38

Si mon coeur est à Christ, je m'humilierai... Christ l'a fait!

GENÈSE 37

L'histoire de Joseph est l'une des plus merveilleuses jamais racontée. Nous avons compté, dans cette histoire, non moins de 75 illustrations de quelque portion de la vie du Seigneur Jésus Christ. En général, nous pouvons affirmer que l'histoire est une très belle image de Christ en tant qu'Homme sur la terre. Il est rejeté par Son propre peuple (les Juifs) et disparaît (à la croix et va dans les cieux). Il apporte la vie à plusieurs par Sa mort et Sa résurrection. Au lieu d'expliquer l'histoire, nous donnerons simplement des références qui raconte un événement similaire au sujet du Seigneur. Si vous êtes intéressé, vous pourrez les lire (voyez si vous pouvez en ajouter, il y en a beaucoup).

Ge 37:1-4 L'heureux garçon est aimé de son père (Jn 3:35; Mt 3:17). Il reçoit un manteau de plusieurs couleurs (Hé 2:7).

Ge 37:5-11 Ses rêves, tôt dans sa vie, nous parlent d'un jour de gloire qui vient (És 53:10-12; Ap 4:9).

Ge 37:12-17 Joseph marcha environ 70 miles (110 km) pour trouver ses frères. Il ne s'est pas arrêté avant d'avoir accompli les ordres de son père (Jn 6:38).

Ge 37:18-22 Ils planifient immédiatement de le tuer (Mt 12:14; Jn 5:18).

Ge 37:23-36 L'oeuvre est accompli. Joseph est parti. Selon ses frères, c'est pour toujours (Jn 15:24). Son manteau est trempé dans le sang d'un animal qu'on a tué et est amené à leur père. Ce monde croit que lorsque Jésus fut crucifié sur la croix, ce fut sa fin (Mt 27:62-66; Jn 15:25).

39

Lorsque Christ devient ma sagesse, je peux me passer de la mienne.

GENÈSE 38

Plusieurs personnes se demandent pourquoi Dieu a permis un tel chapitre dans l'histoire de la vie de Joseph. Il est profitable de voir que dans la liste des ancêtres de notre bienheureux Seigneur, dans Mt 1:1-3, cet incident est mentionné! Notre Seigneur naquit dans la tribu de Juda. Ceci ne fait que magnifié la grâce de Dieu et nous démontrer que toute la race humaine est méchante. Il n'y a aucun bien en nous. Le Seigneur Jésus était le seul Homme parfait qui ait jamais vécu (Hé 7:14). Voyez la force de transformation (pour nous) de la mort et de la résurrection de Christ (Hé 10:14).

40

Dans la vie de Christ, Dieu s'est approché de l'homme... dans la mort de Christ, l'homme s'est approché de Dieu.

GENÈSE 39

Ge 39:1-6 Joseph s'ajuste avec docilité à la vie d'esclave. Aucune plainte n'est mentionné (Luc 2:49-52).

Ge 39:2 Quelle interruption et quel secret à comprendre! Le Seigneur était avec lui dans sa prospérité (nous verrons un autre énoncé incroyable plus loin dans ce chapitre).

Ge 39:7-20 Tenté, non pas un jour, mais plusieurs (Hé 4:15). Parfois de bonnes circonstances sont la cause des attaques subtiles de Satan envers nous.

Ge 39:9 Tout péché est contre Dieu. Il n'a pas dit "nous" mais "je". Il était beaucoup plus responsable qu'elle ne l'était. Elle ne connaissait pas le Seigneur.

Ge 39:21-23 Quelle douce conséquence du verset 2! Ici, dans l'adversité, en prison, il y a cette assurance bienheureuse: "Et l'Éternel était avec Joseph" (dans la prospérité et en prison).

41

Le pouvoir nous a été donné de résister, par la mort de Christ, à Satan et ses déceptions.

GENÈSE 40

Les circonstances les plus affreuses n'ont pas entraîné de compromis chez Joseph. Ces jours sombres précédaient l'aube. N'abandonnons donc pas maintenant, le Seigneur Jésus vient bientôt. Joseph ne savait pas que ces événements seraient le moyen même par lequel il entrerait dans la présence du grand roi Pharaon. Les destinées de l'échanson et du panetier sont similaires à celles des deux brigands qui étaient crucifiés de chaque côté du Sauveur. L'un périt, et l'autre alla au paradis avec Christ. Remarquez avec quelle aisance Joseph raconte la signification des songes. Pourquoi? Parce que Dieu était très près de Son serviteur en souffrance (Jn 15:15).

Ge 40:14 Une demande très simple, facile à acquitter. Le Seigneur Jésus nous a également fait la même (Luc 22:19).

Ge 40:23 Était-ce possible? Combien de fois, au cours d'une semaine, nos pensées sont-elles avec Christ et combien Il a souffert pour nous sur la croix? Joseph attendit deux ans!

42

Ma vie exprime à quel point je suis comme Christ.

GENÈSE 41, versets 1-32

Ge 41:1 "Au bout de deux années révolues". Dieu se rappelle du temps exact où son pauvre serviteur a été oublié... mais ce ne fut pas de Lui.

Ge 41:1-7 Dieu mit le rêve dans la tête de Pharaon. Dieu a toujours un plan.

Ge 41:8 Le roi se tourne vers les sages, comme dans Mt 2:12, mais ils n'avaient pas la réponse car ils ne connaissaient pas le Dieu de Joseph (1 Cor 1:19-31).

Ge 41:9-13 Le souvenir tardif.

Ge 41:14 Rapidement, il est ramené du donjon. C'est comme le fond d'un V pour Joseph tout comme la mort et la résurrection de Christ. Joseph changea de vêtement tout comme Christ, dans sa résurrection, reçu un corps glorifié (1 Cor 15:20-23).

43

Le Seigneur Jésus, en tant que Fils de l'Homme, glorifia Dieu par Sa mort... Il glorifia Son Père durant toute Sa vie.

GENÈSE 41, versets 33-57

Ge 41:33 L'homme choisi devait être discret et sage (Hé 7:26).

Ge 41:38-39 Pharaon reconnaît le lien de la vie de Joseph avec Dieu. "Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous?" (Ro 8:31)

Ge 41:41 Exalté dans tout le pays d'Égypte (Phil 2:9)!

Ge 41:45 Joseph reçoit un nouveau nom (Phil 2:9) et une épouse des Gentils (Éph 5:25-27; Act 15:14).

Ge 41:47 Des années d'abondance. Le monde se trouve présentement dans ces années d'abondance - la famine vient. Mais Joseph faisait des provisions pour le futur.

Ge 41:53-57 La famine. Pharaon dit: "Allez à Joseph" (Jn 14:6). Joseph l'humilié devient Joseph l'exalté! Du puits au palais! Jésus l'humilié est devenu le Centre de gloire (Phil 2:5-11).

44

Celui qui créa les cieux et la terre a demandé un verre d'eau.

GENÈSE 42

s s'étaient écoulés depuis que Joseph avait été vendu, mais Dieu a un grand plan en tête. Combien peu ses frères pensèrent que celui dont ils étaient jaloux et qu'ils avaient vendu en esclavage serait celui avec qui ils devraient plaider pour du pain! Et combien peu ce monde réalise-t-il que tout genoux fléchira devant Jésus (Phil 2:10).

Ge 42:6 Comptez le nombre de fois qu'ils s'agenouillèrent devant Joseph.

Ge 42:7 Il les connaissait (Jn 16:16).

Ge 42:8-11 Ce n'est que lorsque les frères reconnaîtront leur méchanceté qu'il pourra révéler le grand secret de son identité.

Ge 42:12-20 Les difficultés augmentent, et l'oeuvre pénètrent plus profondément dans leurs coeurs.

Ge 42:21 Ils n'ont jamais pu oublier le moment où des années auparavant, ils virent son regard quand ils le vendirent en esclavage (Mt 27:26). Il n'y eut pas de pitié pour le Seigneur Jésus.

Ge 42:22 Son sang sera redemandé (Mt 27:75).

Ge 42:25-28 Remarquez les huit derniers mots!

Ge 42:29-38 Il semblerait que l'histoire pourrait se terminer ici. Quelle tragédie ç'aurait pu être! (1 Cor 15:14, 8, 19)

Ge 42:36 Remarquez les six derniers mots. Quel contraste avec Romains 8:28!

45

La résurrection de Christ fut la deuxième aube de l'histoire de la création.

GENÈSE 43

Ge 43:1 Dieu permit à la famine de s'aggraver, mais Il remarqua comment le peuple en souffrait. Il y a plusieurs paroles touchantes dans ce chapitre: celles de Jacob aux versets 6, 7, 11-14; celles de Joseph aux versets 16, 27, 29 et celles du préposé de la maison de Joseph au verset 23. Les frères coupables n'avaient aucune idée que Joseph connaissait leurs consciences convaincues de culpabilité (voir 42:21-23). Ils croyaient qu'il était un homme aux paroles rudes (comme eux-mêmes l'étaient plusieurs années auparavant). Mais Joseph n'a rien d'autre dans son coeur que de l'amour pour eux. Combien peu réalisons-nous l'amour que le Seigneur a pour nous lorsqu'Il permet que nous passions par des peines et des difficultés.

Ge 43:8-10 Reculez pour voir quelle part avait eu Juda dans le complot contre Joseph et voyez combien son coeur a changé. Il est prêt à offrir sa vie pour son frère Benjamin.

Ge 43:11, 15, 25-26 Jacob croit toujours que des cadeaux aideront. Pensez seulement combien cela importait peu pour Joseph. Il ne s'intéressait qu'à leurs coeurs (remarquez ce que Joseph, en contraste, envoya comme cadeau - 45:20-23).

Ge 43:30-31 Pouvez-vous lire ce passage sans être ému? Quel coeur d'amour! Il n'avait pas d'amertume envers eux, et pourtant il ne pouvait leur laisser voir son coeur. Ils ne pourraient comprendre ce coeur d'amour avant d'avoir connu combien mauvais étaient les leurs.

46

La sagesse rend la connaissance compréhensible; et la Sagesse est notre Seigneur Jésus Christ.

GENÈSE 44

Ge 44:1-13 Quel groupe d'hommes troublés! Mais un coeur brisé devant Dieu est le prélude à la bénédiction du croyant. Rappelez-vous que les Écritures n'ont qu'une seule signification, mais plusieurs applications. L'interprétation de base de toute cette histoire est une image d'Israël et non pas de l'église (l'église est représentée par Asnath - 41:50 - l'épouse non juive de Joseph). L'expérience des frères est un type d'Israël durant la tribulation. À ce moment-là, en tant que nation, ils passeront un temps de terrible tribulation à cause de ce qu'ils ont fait à leur Messie (Actes 2:36). Puis, quand ils seront complètement brisés, le Seigneur Jésus viendra à eux et régnera en tant que Roi sur toute la terre - Ro 11:26. Nous, l'église, sommes Son épouse (Éph 5:25) et nous régnerons avec Lui.

Ge 44:16 Voici maintenant la confession finale. Dieu a révélé leur iniquité! Vraiment? Ce qu'ils veulent véritablement dire est plutôt "maintenant nous savons que Dieu sait".

Ge 44:18-34 Quel tendre discours! Il sort du coeur d'un homme véritablement brisé.

47

Toutes choses en Christ.... et rien sans Lui.

GENÈSE 45

Maintenant les portes du déluge d'amour sont ouvertes et Joseph se fait reconnaître par ses frères - Zach 14:4; 13:6.

Ge 45:3-4 Remarquez la répétition de l'énoncé (tous les rachetés se souviendront toujours que nous avons crucifié le Seigneur Jésus Christ - Jn 1:29).

Ge 45:5, 7-9 Joseph mentionne Dieu quatre fois. Il était derrière la terrible expérience de Joseph lorsqu'il était vendu en esclavage et préparait une sortie afin que toute la famille soit préservée et bénie.

Ge 45:9-15 Ils doivent retourner rapidement dans leur pays et dire aux leurs tout ce qui concernait Joseph (Jn 17:18). Joseph leur dit quoi dire (Mc 16:15). Ils doivent se presser (2 Cor 6:2). Et tout leur est fourni (Ro 8:32).

Ge 45:20 Ils ne devaient pas s'inquiéter en ce qui concernait leurs propres biens (Phil 4:6). Joseph reçut la couronne par la souffrance (Hé 1:3; 2:9-10; 9:28).

Ge 45:16-20 Le bonheur que Pharaon et toute sa maison eurent lorsqu'ils surent pour la famille de Joseph nous démontre quelle grande réputation Joseph devait avoir.

Ge 45:25-28 Joseph leur avait dit de raconter à son père toute sa gloire en Égypte (v.13) mais remarquez quelle est la première chose qu'ils disent à leur père au verset 26! Le point majeur de tout le Christianisme est que Jésus vit (Ap 1:18).

Jacob avait cru les mensonges que ses fils lui avaient jadis racontés (37:32). Maintenant que la vérité est dite, il ne veut pas croire. Plusieurs personnes croient avec joie tous les mensonges qui sont dit sur Dieu, mais ils ne veulent pas croire la vérité. Un jour vient où Dieu leur fera croire à un mensonge (2 Thess 2:10-12).

48

Si mon coeur est rempli de Christ, les choses qui Lui sont contraires ne m'attirent pas.

GENÈSE 46

Ge 46:1 Jacob adora Dieu avant de quitter le pays.

Ge 46:2 Dieu répond et lui confirme que sa famille deviendra une grande nation! Il l'assure qu'Il sera avec lui. Mais mieux que tout, Il lui affirme qu'Il le ramènera (Jn 13:3).

Ge 46:5-26 La grande famille de 66 âmes voyage vers l'Égypte. Personne ne manque. Étaient-ils tous biens, justes, loyaux? Nous pouvons en douter, mais ils étaient un peuple humilié et c'est ce qui compte pour Dieu.

Ge 46:28 Voilà qui est intéressant. Juda est à nouveau choisi (Zach 10:6) pour prendre de l'avant et rencontrer Joseph. La tribu de Juda est aujourd'hui de retour en Israël. Ils seront les premiers à rencontrer le Seigneur Jésus lorsqu'Il reviendra pour régner sur la terre.

Ge 46:29 Joseph vint à leur rencontre en char (És 66:15).

Ge 46:30 Nous avons vu les mains de Joseph, ses larmes, sa face, son sang et ses paroles. Maintenant, si vous voulez avoir de douces pensées à méditer, pensez au Seigneur Jésus et à ces mêmes choses.

49

La sainteté n'est pas le chemin pour aller à Christ, mais Christ est le chemin pour aller vers la sainteté.

GENÈSE 47

Ge 47:1-12 La famille de Joseph est établie dans la meilleure partie d'Égypte (v.6 et 11).

Ge 47:13-26 Joseph est en contrôle de tout l'Égypte. Combien ils ont dû aimer Joseph. Cette portion de l'histoire est une image du temps à venir où le Seigneur Jésus régnera durant 1,000 ans. La terre prospérera et sera en paix. Ps 72:1-9 et És 11:4-9 valent la peine d'être lus (au sujet du millénium).

Ge 47:27-31 Les derniers jours de Jacob (ou d'Israël). En dépit du bel endroit où il devait vivre, même si ce devait être une bien grande chose que d'avoir son fils comme gouverneur de tout le pays, Jacob tourne ses pensées vers le pays de la promesse! Son repos ne devait pas être en Égypte, mais en Israël.

50

La Parole révèle Christ comme l'Ouvrier et l'Héritier de toute la gloire.

GENÈSE 48

Les 12 tribus d'Israël étaient les familles des 12 fils de Jacob. Mais Joseph n'avait pas de tribu! Cependant quelque chose de mieux encore arriva. Les deux fils de Joseph furent élevés à cet honneur. En ces jours-là, le plus vieux des fils recevait en double des autres (De 21:17). Mais Joseph n'était pas le fils aîné! Tournez à 1 Chr 5:1 et vous verrez pourquoi le droit d'aînesse fut donné à Joseph! Il reçoit donc double portion. Lisez également Éz 47:13. Adam était comme le premier-né, mais il a perdu la bénédiction parce qu'il a péché. Le Seigneur Jésus (étant comme le second - 1 Cor 15:47) a reçu la double portion... l'église, Son épouse, composé de deux peuples, les croyants Juifs et Gentils.

Ge 48:1-4 Voici une bénédiction spéciale pour Joseph.

Ge 48:5-22 Les deux fils de Joseph. Jacob savait ce que Dieu voulait mieux que Joseph. Même si Jacob était aveugle, il voyait mieux! Quelquefois, lorsque nous sommes aveugles face aux choses de ce monde, nous pouvons mieux voir les choses de Dieu (2 Cor 4:18). Le plus jeune fils est élevé plus haut que l'aîné (encore une fois comme Adam et Christ).

Ge 48:15-16 Quelle belle fin pour la longue vie de Jacob, et quelles merveilleuses paroles décrivant comment Dieu pris soin de lui!

51

Rares sont les livres d'histoire qui mentionnent que le Fils du Dieu Créateur est venu dans ce monde. Quelle aurait été notre condition s'Il n'était pas venu!

GENÈSE 49

Jacob, mourant, bénit tous ses fils en prophétisant ce qui adviendrait de la future nation d'Israël. Nous ne pouvons approfondir la bénédiction de chacun des frères. Regardons le plus important - Juda (v.8-12). Le Fils bien-aimé de Dieu naitrait de la tribu de Juda. Prenez quelques minutes pour lire certaines références concernant Celui-ci dans les Écritures de l'Ancien Testament: Ps 60:7; No 24:17; Éz 21:27; Zach 6:12-13 et au tout début de la Parole de Dieu - Ge 3:15.

Ge 49:10 La dernière partie du verset se réfère à nous, les Gentils. Nous sommes ces peuples.

Ge 49:22-26 Joseph est une autre image de Christ dans Sa majesté et Sa gloire.

Ge 49:27 Benjamin est une image de Christ dans Sa puissance quand Il viendra pour régner sur cette terre, mais particulièrement sur Israël.

52

La seule façon dont le monde dispose pour voir Christ est par Son peuple alors qu'il marche en communion avec Lui.

GENÈSE 50

Ge 50:1 Joseph démontre un amour si tendre pour son père.

Ge 50:2-13 L'une des plus grandes funérailles des Écritures. Jacob est enseveli auprès d'Abraham et Sarah, d'Isaac et Rébecca, et auprès de sa première épouse, Léa (49:31). Là, aujourd'hui, en Hébron, leurs corps attendent la résurrection lorsque nous entendrons la voix bénie du Seigneur Jésus - 1 Thess 4:16-17.

Ge 50:14-26 Lorsque Jacob est mort, les frères de Joseph eurent peur qu'il désire se venger sur eux. En d'autres termes, ils croyaient que Jacob était leur protecteur plus que Joseph. De Joseph, ils avaient reçu amour, protection et nourriture depuis 17 ans, et maintenant ils le craignaient! Mais cela nous ressemble tellement. Le coeur de chaque croyant a rapidement des doutes au sujet de l'amour immuable de Dieu. Il n'a pourtant que de l'amour pour nous. Toute la colère de Dieu, à cause des péchés commis tout au long de notre vie, est tombé sur le Seigneur Jésus. Il ne reste simplement plus de colère. Que de l'amour! Et chacun de Ses actes envers nous (même les difficultés) en est un d'amour - Hé 12:5-13.

Ge 50:22-26 Une belle fin. La foi de Joseph le porte beaucoup plus loin que le cerceuil en Égypte. Elle va vers des jours meilleurs. Un jour éternel. "Dieu vous visitera certainement". Il donne donc des ordres concernant ses os; eux aussi devront être rapportés au pays (ils le furent - Jos 24:32; Ex 13:19; Hé 11:22).

Dans cette dernière portion, nous voyons la valeur de la foi de Joseph pour Dieu. L'Égypte ne peut que donner un cercueil. Ce monde est notre Égypte. Cependant, nous pouvons remercier notre bienheureux Seigneur Jésus Christ, car par Lui nous pouvons dire: "Certainement, Dieu vous visitera"!

 

by Norman Berry - 1911-2001
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